以下不属于苏联社会文化历史心理学派的是

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    鲁迅在文学心理学方面的自觉.集中体现在对一位日本学人的译介工作上,这位学人是

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      能够体现费希纳对审美实验研究全部内容的著作是

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        弗洛伊德把人的精神活动分为

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          一件艺术品是由各个部分按照一定的结构方式组成的有机整体在这个整体上表现出一种独特的性质—“格式塔质”。这种说法出自

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            “研究社会意识形成,就是要分析社会存在、社会固有的生产方式和社会关系体系;研究个体心理,就是要分析个体在其身临的这种社会条件和具体情况下的活动”,归纳出这句话的是

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              “简化要求意义的结构与呈现这个意义的式样的结构之间达到一致。”这种一致性,被格式塔心理学家称为

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                “诗人不是生下来就知道法庭怎样判案、议会怎么工作,国王怎么加冕,如果要写这类题材而不愿违背真理,他就必须向经验或文化遗产请教”这句话出自

                “诗人不是生下来就知道法庭怎样判案、议会怎么工作,国王怎么加冕,如果要写这类题材而不愿违背真理,他就必须向经验或文化遗产请教”这句话出自
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                  美国学者阿瑞提对创造力问题有独到的研究,他认为创造力的一个重要因素是

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                    审美心境的形成有赖于“预备情绪”,提出“预备情绪”这一概念的是

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                      “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”（《诗经·采薇》），这里的“杨柳”、“雨雪”使用的手法是

                      “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”（《诗经·采薇》），这里的“杨柳”、“雨雪”使用的手法是
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                        使原始人具有与现代人完全不同的思维模式的主要原因之一,是存在于原始人心理上的“集体表象”,这一研究成果是通过剖析大量事实而证明的。进行这一研究的是

                        使原始人具有与现代人完全不同的思维模式的主要原因之一,是存在于原始人心理上的“集体表象”,这一研究成果是通过剖析大量事实而证明的。进行这一研究的是
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                          “定型化”概念的提出者是

                          “定型化”概念的提出者是
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                            美国诗人庞德认为意象是“一种在一刹那间表现出来的理性和感性的集合体”,“意象在任何情况下都不只是一个思想,它是一团,或一相交融的思想具有活力”这段话说明

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                              “只有内容与形式都表明为彻底的统一的,才是真正的艺术品”,归纳出这种观点的是

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