女书在中国湖南省江永县上江圩一带已经流传了很久，但已濒临_________。

女书在中国湖南省江永县上江圩一带已经流传了很久，但已濒临_________。
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    女书是一种汉语方言文字，记录的是汉语江永方言中上江圩一带的_________。

    女书是一种汉语方言文字，记录的是汉语江永方言中上江圩一带的_________。
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      女书基本单字共有1770多个。女书常用字有_________个左右

      女书基本单字共有1770多个。女书常用字有_________个左右
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        汉字学研究应该坚持_________，反对唯心主义、形而上学。

        汉字学研究应该坚持_________，反对唯心主义、形而上学。
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          汉字学研究应该以_________为指导，从汉字与汉语的客观实际出发。

          汉字学研究应该以_________为指导，从汉字与汉语的客观实际出发。
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            汉字学研究要有_________的观念，注意相关字形的系列考察。

            汉字学研究要有_________的观念，注意相关字形的系列考察。
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              汉字学研究要有_________观念，注意时代和地域的不同。

              汉字学研究要有_________观念，注意时代和地域的不同。
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                第一位以马克思主义的辩证唯物主义思想为指导来研究汉字并取得了杰出成就的学者是_________。

                第一位以马克思主义的辩证唯物主义思想为指导来研究汉字并取得了杰出成就的学者是_________。
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                  “绿”字的声符“录”，在现代普通话里不能准确标示读音，而在四川、重庆、云南、贵州方言里能准确标示读音。这说明_________？

                  “绿”字的声符“录”，在现代普通话里不能准确标示读音，而在四川、重庆、云南、贵州方言里能准确标示读音。这说明_________？
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                    现代汉字的形体结构，可以分为整字、部件、_________三个层次。

                    现代汉字的形体结构，可以分为整字、部件、_________三个层次。
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                      明确地以字形比较法作为一种考释方法提出来，是在唐兰的_________中。

                      明确地以字形比较法作为一种考释方法提出来，是在唐兰的_________中。
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                        汉字考释方法，是指识读个体汉字，尤其是古汉字中_________个体汉字的方法。

                        汉字考释方法，是指识读个体汉字，尤其是古汉字中_________个体汉字的方法。
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                          《菩萨蛮》（【清】纳兰容若）
                          雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。
                          花落正啼鸦，鸦啼正落花。
                          袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。
                          风翦一丝红，红丝一翦风
                          这首词体现了汉字使用中的_________文化。

                          《菩萨蛮》（【清】纳兰容若）<br>雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。<br>花落正啼鸦，鸦啼正落花。<br>袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。<br>风翦一丝红，红丝一翦风<br>这首词体现了汉字使用中的_________文化。
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                            东汉光武帝叫刘秀，社会上通称的“秀才”，也就换字改叫“茂才”。这体现了汉字使用中的_________文化。

                            东汉光武帝叫刘秀，社会上通称的“秀才”，也就换字改叫“茂才”。这体现了汉字使用中的_________文化。
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                              一个字的形体结构不断变异，往往便会出现数量众多的_________。

                              一个字的形体结构不断变异，往往便会出现数量众多的_________。
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