论述法、术、势各自的内容、相互关系及其意义。
【正确答案】：中国战国时期法家学派的术语。“法”指公开颂布的成文法律以及实施封建法治的刑罚制度。“术”是君主驾驭臣民、使之服从于统治的政治权术。“势”即君主的权势，主要指君主的统治权力。法家学派中对于三者各有侧重：商鞅重法；申不害重术；慎到重势；韩非则主张抱法处势而用术，三者是互相联系的整体。“法、术、势”相结合的理论是韩非政治思想的主旨。同时指出，“势”在“法、术、势”三者中处于核心地位。韩非把维护君主权势的理论提到了哲学的高度，论证了君权至高无上的性质。“道无双，故曰一。是故明君贵独道之容。”在君主不能信任任何人(特别是群臣）的情况下，“术”的内容包括暗中窥伺、互相牵制以至投毒暗杀等手段。在“法、术、势”三者中，韩非对“法”的理论作出了重要贡献，提出了许多精辟见解。韩非把“法、术、势”三个因素称为“帝王之具”，而要使三种工具发挥作用，还必须把握住二柄，即赏和罚。韩非认为人主所执以制臣的两种大柄是不可以旁落的，否则贤者不能近君，人君的地位与生命也会陷人危机。历代统治者都凭借“法、术、势”的种种手段加强君主的权势和个人独裁，加强对民众的统治和对群臣的控制。“法、术、势”理论对于结束封建割据、实现专制统一有一定的积极作用，但同时也产生了消极影响。
