咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。《诗》云：‘溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何。”曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事，而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。’故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗。’信斯言也，是周无遗民也。”
这是孟子关于“以意逆志”理论的一段话。孟子认为，读诗首先“不以文害辞”，不能因为诗人的修辞而误解；
其次，“辞”之意与作品总体的“意”并不相同，因而不可停留在“辞”上，即“不以辞害志”；
第三，把握了“意”尚不是终点，要能够以“意”去迎诗人之“志”。