古人之文，宏材逸气，体度风格，去今实远；但缉缀疏朴，未为密致耳。今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。
这是颜之推在《颜氏家训》中对古、今之文和文学创作关系的认识。
(1)古、令之文各有优劣。古之文在“宏材逸气、体度风格”方面胜于今，今之文在音律、章句和讳避方面胜于古。
(2)在对待古、今之文应持的态度上，作者认为，为文者两者不能偏废，需要相济而成。
古人之文，宏材逸气，体度风格，去今实远；但缉缀疏朴，未为密致耳。今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。
这是颜之推在《颜氏家训》中对古、今之文和文学创作关系的认识。
(1)古、令之文各有优劣。古之文在“宏材逸气、体度风格”方面胜于今，今之文在音律、章句和讳避方面胜于古。
(2)在对待古、今之文应持的态度上，作者认为，为文者两者不能偏废，需要相济而成。