东方公足下：文章道弊五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐透迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处见明公咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声，遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑。解君云：“张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。”仆亦以为知言也，故感叹雅制，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之。
这是陈子昂的《与东方左史虬修竹篇序》，序文表达了对诗歌风骨兴寄的强调。所谓“风骨”，指通过健朗道劲的语言文字恰当地表达思想感情，从而造成诗歌外在于人的整体风貌。所谓“兴寄”，指诗歌中的“托物起兴”，“因物喻志”，从而使内在的思想情感和外在的具体形象融合统。