试论述梦也是茅盾藉以表现人物心理的重要方式。
梦也是茅盾藉以表现人物心理的重要方式。在现代西方心理分析学看来，梦是无意识的一种特殊表现形式，荣格认为，在梦中，人类心灵的进化过程比在艺术状态下更容易显现。梦假借象征物，把源于最原始的自然的本性表现了出来。茅盾小说的主人公，生活在艰难时世中，几乎人人有梦。《幻灭》中慧女人梦到和抱素约会，被一个男子残暴地打断，举起手杖打向她的头：“啪的一下，手杖落在自己头上了，她分明觉得脑壳已经裂开，红色的，灰白色的脑浆，直淋下来，沾了抱素一脸。”恐怖的梦境昭示了慧女士掩藏在意识深处的忧虑与痛苦，也象征了摆脱不了的记忆对人物的重压。无独有偶，《虹》中也写?到梅行素的相似的梦：“好象被看不见的手推了一下，梅女士猛地投入梁刚夫的怀抱……她哭了，蛇一般缠住了梁刚夫。突然沉重的一拳落在她胸前，她倒下了，红的血从嘴里喷出来，淌了一地。”梅行素和慧女士一样，都是刚毅果断的女性，惟独在情感面前，女性的脆弱和易于受伤害是不可躲避的宿命，所以在梦中都表现了她们的情感重压。《腐蚀》中的赵惠明，现实生活中不得不戴上面具、虚与委蛇地去生活，只有在梦中“真我”才得到了显现：“在梦中，我又回到了过去的生活，许多久已在我记忆中褪了色的人儿又一一鲜明活泼地出现……此刻我在梦中是快意地笑了的。然而醒来时，我分明觉得两眼潮湿，痒痒地；我怔了—会儿，手指摸着眼睛，可不是两滴眼泪就掉了下来。”而在她险象环生的生活中，更多的则是恶梦，她梦到了和小昭逃出虎穴的路上中了子弹，也梦到了和N手挽着手在原野中漫步，N忽然变成了小昭，他把衣襟拉开“——我大叫一声，原来衣襟里面不是一个肉身却是一副髑髅，但有一个红而且大的心，热气腾腾地在森森的肋骨里边突突地跳……”当她醒来时，耳畔依然传来心的跳声：笃！笃！这个梦的含意十分丰富，暗示她已有拯救弱者（N）之心，但却难以拂去以前未能搭救革命者、反而告发革命者的心理阴影。人物在觉醒中自责，充分写出了人物觉醒的艰难性与真实性。