简述明代关于小说的主要理论观点。
明代文学理论的发展与当时的文学创作实践和社会现实生活有着非常密切的联系。①从明初至成化、隆庆的二百年问，被视为正统文学的诗文领域，先后被“雍容典雅”的“台阁体”和前后七子的复古派所统治。“台阁体”粉饰现实的文风、诗风成了文学发展上的一股逆流。前七子则明确提出“文必秦汉，诗必盛唐”的复古口号来对抗“台阁体”的柔靡文风诗风。但他们的复古没有革新意义而只不过是形式主义的仿古、摹古。②后七子的文论主张与前七子一样，都是以主格调，讲法度，以汉魏盛唐为“第一义”的。这一时期，一向为封建土大夫所瞧不起的通俗文艺流行民间，并日渐成熟，给人们的审美意识以深刻而广泛的影响，因而通俗文学理论（诸如戏曲理论、小说理论）得到空前发展。③明代中叶以后，社会生产中出现了萌芽状态的资本主义生产关系，随后继续有所发展。至万历年间，以李贽为代表的左派王学对程朱理学进行了猛烈的冲击。经济和思想领域内的这些变化，反映到文艺上则是小说、戏剧等逐渐得到重视，市民阶层的思想意识在文艺领域逐渐得到表现，而这一切使文学理论有了一个重要的发展。李贽、汤显祖、公安三袁等一大批很有影响的文论家，带着鲜明的反传统的时代特色，反对封建礼教束缚，反对拟古主义的假诗文，追求个性解放，重视真实情感和审美趣味的表现和抒发。重视艺术风格上的自然本色，成为一代审美理想和审美追求的基本特点。