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“不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。”这一论断出自
A、《论语》
B、《中庸》
C、《礼记》
D、《乐记》
【正确答案】：C
【题目解析】：中国古代典籍《礼记》中说：“不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。虽离师辅而不反也。”表明，古人已经在实践的层面意识到了感官培养与人之为人之间的内在关系。