发表于1908年的《人间词话》,是王国维的一部重要的文学批评专著,请从“意境说”内涵的角度切入评述该书。
发表于1908年的《人间词话》,是王国维的一部重要的文学批评专著,请从“意境说”内涵的角度切入评述该书。
【正确答案】:(1)《人间词话》是王国维诗学理论的代表作,它以求真求美的境界说为中心,是立足于我国文学批评土壤并吸收西方文艺美学的一些观点建立起来的文学理论批评体系。全文以“境界”为中心,内容大致可以分为两部分,一是论述境界的内涵和审美范畴,二是以境界为标准,评述具体词人词作,重在体味和审美分析。
(2)王国维从情与景、物与我、以及主客观的相互联系中,多层次、多角度地阐述和发展了“意境说”的内涵:
①造境与写境。造境,指作家依照生活作艺术的想象、虚构,以抒发自己炽热的情感;写境,是指作家对生活作真实描绘而创造的艺术意境。王国维从艺术创作中认识到,作家对现实生活进行艺术的概括和加工时必然会熔铸自己的理想,辩证地揭示了现实主义与浪漫主义创作方法的某些特点。
②有我之境和无我之境。“有我之境”是指作家在所描写的景物上寄托有我之情;“无我之境”是指宁静的自然景物使作家身与物化,心境与物境浑为一体。
③隔与不隔,入乎其内与出乎其外。“语语都在目前”,作品展示出的艺术形象自然、鲜明、生动,给人以“真切”的感受,就是“不隔”;矫揉造作,缺乏形象的观感,就是“隔”。入乎其内,是作家对生活了解得愈深、真,才能高瞻远瞩写出富有生气的作品来,但又要“出乎其外”,不为世俗所诱惑对宇宙人生采取静观的态度。
④王国维在探求文学境界的过程中,把政治家之眼与诗人之眼对立起来,否定了“为时”“为事”而作的现实主义的文学创作,失之片面。P107-109
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