皎然的诗歌理论观包括
A、取境理论
B、妙悟
C、假象见意
D、气象
E、诗情缘境发
【正确答案】：AC
【题目解析】：皎然在诗学上最突出的贡献是对于诗歌意境学说的阐述。他认为，最好的诗应当是“真于情性，尚于作用，不顾词彩，而风流自然”的，故云“但见情性，不睹文字，盖诗道之极也。”他既要求作诗应当充分抒情达意，却又不主张在语言文字上斤斤计较，甚至是赞成“废言尚意”的。那么，如何才能达到这样的要求呢?他提倡“假象见意”。就是主张借助形象来传情达意。《团扇二篇》具体阐发了这样的观点。诗中须有“意”和“象”的问题并不是皎然最先指出的。但是，最简洁明了而且精确无误地揭示出“意”与“象”的关系，并且以“假象见意”及其程度如何作为评价诗歌作品的主要艺术标准的，还应当首推皎然。在此基础上，他又提出了“诗情缘境发”(见《秋日遥和卢使君游何山寺宿扬上人房论涅槃经义》)的命题。他认为，诗歌是通过描绘“境”来抒发思想感情的。所谓“缘境不尽曰情”,即是说抒情性最强的诗应当是通过“境”来表现而给人以无穷馀味的。他所说的“境”,指的是作品中所描绘的能够表达某种思想感情的典型的生活环境或精神状态。它来自客观世界，但又渗透了作者的思想感情，是主客观融合而成的一种艺术境界，即后人所说的“意境”。皎然所谓“境”,既要求外观“气象氮氲”,又要求内涵“意度盘礴”,是经过作者精心选择和构思的产物。这种“境”是由“象”构成的，但又与“象”不尽相同。它是多种具体形象的有机组合，特别强调通过“象”与“象”之间的内在联系和动态趋势来启发读者。因此，它比“象”的涵义更丰富也更明确。P259
