王夫之是知何论述"情”与“景”的关系的（简述王夫之关于诗歌审美意象的基本理论）?
【正确答案】：答：(l）王夫之认为，在艺术构思熔铸意象的过程中，情与景不相分离，创作主体的审美情感与自然社会的生活图景，在作家头脑里相互生发、相互诱导、相互包容，生成审笑意象，物化为诗的形象，并创造出诗歌的意境。(2）意象中情与景结合的程度不同，会使诗歌审美意象表现为不同的形态：第一，情与景妙合无垠是他心目中最高的审美意象形态，感性与理性，有限与无限．现象与本质得到和谐统一；第二，景中有情，寓情于景，借景扦情，诗人的审美情思，全在景物描写之中；第三，情中有景，指诗中的景物经过诗人审美情思的溶冶，浸润着浓郁的审美情感，实际上是把诗人的审美情思凝聚成为鲜明生动的审美意象。(3）王夫之的“情景相生”论是建立在对现实生活作深人观察体验的基础之上的，要求它们包孕生活的真实性，只有真实的情感，才能通过景物表现出来．也只有生动的景物，才能蕴含动人的情思。所以王夫之明确提出：“身之所历，目之所见，是铁门限。”
答：(l）王夫之认为，在艺术构思熔铸意象的过程中，情与景不相分离，创作主体的审美情感与自然社会的生活图景，在作家头脑里相互生发、相互诱导、相互包容，生成审笑意象，物化为诗的形象，并创造出诗歌的意境。(2）意象中情与景结合的程度不同，会使诗歌审美意象表现为不同的形态：第一，情与景妙合无垠是他心目中最高的审美意象形态，感性与理性，有限与无限．现象与本质得到和谐统一；第二，景中有情，寓情于景，借景扦情，诗人的审美情思，全在景物描写之中；第三，情中有景，指诗中的景物经过诗人审美情思的溶冶，浸润着浓郁的审美情感，实际上是把诗人的审美情思凝聚成为鲜明生动的审美意象。(3）王夫之的“情景相生”论是建立在对现实生活作深人观察体验的基础之上的，要求它们包孕生活的真实性，只有真实的情感，才能通过景物表现出来．也只有生动的景物，才能蕴含动人的情思。所以王夫之明确提出：“身之所历，目之所见，是铁门限。”
