给下面这段古文加上标点符号：
今 有 搆 木 钻 隧 于 夏 后 氏 之 世 者 必 为 鲧 禹 笑 矣 有 决 渎 于 殷 周 之 世 者 必 为 汤 武 笑 矣 然 则 今 有 美 尧 舜 汤 武 禹 之 道 于 当 今 之 世 者 必 为 新 圣 笑 矣 是 以 圣 人 不 期 脩 古 不 法 常 可 论 世 之 事 因 为 之 备 宋 人 有 耕 者 田 中 有 株 兔 走 触 株 折 颈 而 死 因 释 其 耒 而 守 株 冀 复 得 兔 兔 不 可 复 得 而 身为 宋 国 笑 今 欲 以 先 王 之 政 治 当 世 之 民 皆 守 株 之 类 也
【正确答案】：今有搆木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣；有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不脩古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。(每错四个标点扣1分，5分扣完为止，不倒扣分。)
