五四断想
闻一多
旧的悠悠死去,新的悠悠生出,不慌不忙,一个跟一个,——这是演化。
新的已经来到,旧的还不肯去,新的急了,把旧的挤掉,——这是革命。
挤是发展受到阻碍时必然的现象,而新的必然是发展的,能发展的必然是新的,所以青年永远是革命的,革命永远是青年的。
新的日日壮健着(量的增长),旧的日日衰老着(量的减耗),壮健的挤着衰老的,没有挤不掉的,所以革命永远是成功的。
革命成功了,新的变成旧的,又一批新的上来了,旧的停下来拦住去路,说
五四断想
闻一多
旧的悠悠死去,新的悠悠生出,不慌不忙,一个跟一个,——这是演化。
新的已经来到,旧的还不肯去,新的急了,把旧的挤掉,——这是革命。
挤是发展受到阻碍时必然的现象,而新的必然是发展的,能发展的必然是新的,所以青年永远是革命的,革命永远是青年的。
新的日日壮健着(量的增长),旧的日日衰老着(量的减耗),壮健的挤着衰老的,没有挤不掉的,所以革命永远是成功的。
革命成功了,新的变成旧的,又一批新的上来了,旧的停下来拦住去路,说:“我是赶过路程来的,我的血汗不能白流,我该歇下来舒服舒服。”新的说:“你的舒服就是我的痛苦,你耽误了我的路程,”又把它挤掉,……如此,武戏接二连三的演下去,于是革命似乎永远“尚未成功”。
让曾经新过来的旧的,不要只珍惜自己的过去,多多体念别人的将来,自己腰酸腿痛,拖不动了,就赶紧让。“功成身退”,不正是光荣吗?“后生可畏焉知来者之不如今也!”这也是古训啊!
其实青年并非永远是革命的,“青年永远是革命的”这定理,只在“老年水远是不肯让路的”这前提下才能成立。
革命也不能永远“尚未成功”,几时旧的知趣了,到时就功成身退,不致阻碍了新的发展,革命便成功了。
旧的悠悠退去,新的悠悠上来,一个跟一个,不慌不忙,那天历史走上了演化的常轨,就不再需要变态的革命了。但目前,我们还要用“挤”来争取“悠悠”,用革命来争取演化。“悠悠”是目的,“挤”是达到目的的手段。
于是又想到变与乱的问题。变是悠悠的演化,乱是挤来挤去的革命,若要不乱挤就只得悠悠的变。若是该变而不变,那只有挤得你变了。
子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”古训也发挥了变的原理。
(选自《闻一多全集》第3卷,上海开明书店1948年8月版)阅读散文《五四断想》,结合作品实际,写一篇不少于600字的评论文章。(附《五四断想》原文)要求:(1)简要阐述作品的主题思想。(2)简要分析作品的艺术特色。(3)观点鲜明、分析细致、条理清楚、语言通顺、书写整洁。
【正确答案】:主题思想:革命是除旧布新的最有效途径,而青年则是革命动力的源泉,五四运动就是一场由青年人和拥有青年人心态和激情的人发起的运动,他们力图通过努力来推动中国社会的变革。艺术特点:(1)阐释了作者对五四运动、五四精神以及革命意义的独到见解。文章篇章虽短,但含义深刻。(2)惯于使用对句的形式,如开头“旧的悠悠死去,新的悠悠生出”等,读起来朗朗上口,富于音乐美。同时将“新”“旧”思想拟人化,采用对话的形式将说理变得更形象化,容易理解。(3)语言精炼含蓄,同时具有哲理性、思辨性。
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