康有为断言中国历朝“王者礼乐制度之尊严，成奉伪经为圣法”的著作是（）
A、《新政论议》
B、《新民说》
C、《孔子改制考》
D、《新学伪经考》
【正确答案】：D
【题目解析】：戊戌变法前，康有为先后撰写的《新学伪经考》和《孔子改制考》等著作是其主张变法 维新的理论基础。它主要以“托古改制”的形式，即利用儒学的旧形态，“旧瓶装新酒”，宣 传维新变法的新思想，旨在论证变法维新的必要性和合理性。康有为把孔子描绘成维新 运动的祖师，抓住孔子这个“古圣”当大旗，利用孔子来为自己的行动做辩护。他在《新学 伪经考》中，力图证明西汉末年刘歆的著作及当时社会崇奉的《左传》等古文经典都是“佐 莽篡汉”的“伪经”，湮没了孔子“改制之圣法”，断言中国两千年来历朝“王者礼乐制度之尊 严，咸奉伪经为圣法”，从而否定了当时“亦无一人敢违者，亦无一人敢疑者”的传统意识形 态。可见，《新学伪经考》之作，是为了冲破旧传统，破除士大夫对传统经学教条的迷信，为 变法维新扫除思想障碍。《新学伪经考》就其内容来看，虽有某些精辟准确的论断，但很多 地方失之武断和强辩。连其弟子梁启超也说，《新学伪经考》“往往不惜抹杀证据或曲解证据，以犯科学家之大忌”。P184-P185
