哈姆莱特：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题：默然忍受命运的暴虑的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲.压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延，官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的都视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。阅读《哈姆莱特》节选片段，围绕以下两个问题写一篇不少于500字的短文。（1）哈姆莱特的主要思想矛盾是什么？（2）哈姆莱特在复仇过程中延宕的原因是什么？要求：围绕所给材料和提示进行综合分析，不能分别回答问题。观点鲜明，分析具体，条理清楚，书写整洁。
【正确答案】：（1）哈姆莱特意识到自已复仇的责任重大艰巨，同时，在一系列变故后，他对社会人生的认识也发生了,变，在痛苦和绝望中想到自杀。但是，哈姆莱特并没有打算接受现实，放弃复仇，他只是对未知的来世感到不安，也意识到思虑过多会妨碍复仇。（2）哈姆莱特是一个具有人文主义思想内涵的人物形象，他接受了文艺复兴时期新思想的洗礼。原本对人和宇宙抱有美好的看法，他在复仇过程中的延宕主要源于人文主义理想与现实错位所引发的精神危机。（3）哈姆莱特在经历了一系列人生变故之后，他的人文主义信念发生动摇，从相信人性善到认定人性恶。正是人性认识上的变化，使哈姆莱特的复仇行动遭遇巨大挑战。（4）哈姆莱特试图为复仇找到一个正确而合理的答案，因此坠入虚无之境。甚至对生命存在的意义都产生了怀疑，从乐观走向怀疑，他心绪迷惘，情绪忧郁焦灼，也就有了行动上的延宕。
