起源于民间巫术，演员戴着狰狞可怕的面具，具有驱逐疫鬼功能的表演是

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    民间文学的个体传承人的传承渊源有

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      中国火的发明神话有多种，分别归功于

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        能充任“传说核”的有

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          属于花鼓戏的剧目有

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            按照《中国民间文学集成工作手册》的要求，记录的作品要按体裁及种类登记。每篇作品应记录讲述者、表演者的

            按照《中国民间文学集成工作手册》的要求，记录的作品要按体裁及种类登记。每篇作品应记录讲述者、表演者的
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              艺大说书的提纲，一般都是通过口传心授得来的内容是“柁子”

              艺大说书的提纲，一般都是通过口传心授得来的内容是“<u>柁子</u>”
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                薄伽丘的杰作《十日谈》开欧洲近代小说之先河，也深受中古民间行吟诗人的传说和阿拉伯《一千零一夜》的影响。

                <u>薄伽丘</u>的杰作《十日谈》开欧洲近代小说之先河，也深受中古民间行吟诗人的传说和阿拉伯《一千零一夜》的影响。
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                  文化人类学真正形成为一门科学是在19世纪地理大发现以后。

                  文化人类学真正形成为一门科学是在19世纪<u>地理大发现</u>以后。
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                    希伯来人《圣经》中的洪水方舟的故事是出自于北欧神话。

                    希伯来人《圣经》中的洪水方舟的故事是出自于<u>北欧神话</u>。
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                      民间传说圈与民间文化圈和方言圈具有一致性。

                      民间传说圈与民间文化圈和方言圈具有<u>一致性</u>。
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                        简述民间文学作品的注释内容。

                        简述民间文学作品的注释内容。
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                          简述民间文学的审美功能。

                          简述民间文学的审美功能。
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                            简述壮族歌谣“欢”的韵律特点。

                            简述壮族歌谣“欢”的韵律特点。
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                              简析民歌的表现手法:风吹云动天不动。水推船流岸不流，刀切藕断丝不断，我俩结交永不丢。

                              简析民歌的表现手法:风吹云动天不动。水推船流岸不流，刀切藕断丝不断，我俩结交永不丢。
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