***读后感1
最近没看什么新书，就把以前的书翻了出来，第一本就是韩寒的*，说起韩寒，接触到的第一本书就是三重门，是这本书让韩寒出了名，这个小子高一就选择退学，从来都是以一种桀骜不驯的身姿展现在世人的面前。但是不得不说韩寒是一个才子，从来都是以自己独特的视角来描述一件事情，而这个角度恰恰符合了当今的年轻人的口味，因此在年轻人中的人气也一直处于爆棚状态。到了现如今，很多作家专家变成了“家养”的，而韩寒又是为数不多走出来敢说真话敢挑战权威的人，这不得不让人佩服他，如今这个社会少的就事韩寒这样的人，是80后典型的领**物。
关于他的小说《*》，是描写主人公左小龙默默的关注他所居住的亭林镇日益被现代化的文明所腐蚀、践踏，人性沦丧，但是左小龙在其中师徒改变着什么，尽管突然，但是依然努力着，在他看来希望就在前方。小说中也有爱情，但是是条副线，主线仍然是小镇发展所带来的环境污染，文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但是外来人口的激增有促进了本地的消费，依靠房租，饭馆等第三产业收入不菲。由于目光短浅，乡镇**对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉的扶助，。韩寒通过辣妹的魔幻现实**手法，营造了一个变了异的亭林镇。
在书中，韩寒通过幽默犀利的语言，自信而张扬的调侃浮躁的社会现实，对*、经济搭台、文化唱戏、计划生育、**、教育、走进科学等一系列社会热点问题，进行毫不留情的后现代式反讽，嘲弄，在*中，大家成为了无根之人，成了趋炎附势，随波逐流的人。
为了写这篇观后感，我特地在网上百度了韩寒，看看大家对他有何看法，果然，网上有很多评价，褒贬不一，褒的人说他高中主动退学，但是能写出这么多本畅销书，有才，还成为了很优秀的赛车手，这不是现如今人人常说的高富帅么，他是当代*的一个很有**性的人物,他的作品是这个时代的缩影,是这个时代的浮世绘、受**的影响,有的内容是人们永远不会知道的,有些事是看到了也不能说的,这个表面上****的时代,还是有无数禁忌,韩寒这样一个人是难得的,他的文字,幽默中带有嘲讽,许多人都说他的文字很阴暗,其实不是,他是个很热爱生活的人,他把希望喻意在文字之中。贬的人说他高傲，不尊重这个社会，不尊重他人。但是我看来，历史会给我们一个答案。我相信,他是一个大家,真正的大家,不是那些爱得死去活来假装忧郁悲伤的作家所能及得上的、当时间冲刷掉所有的华丽,他会被证明的。
***读后感2
孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。
童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学习还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。
童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。
但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的`天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。
大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。
***读后感3
这本书是大学时候读的，之所以突然想写这本书的读后感，有两个原因，一是因为学校要求写读后感，但是最近没有读到想让我写读后感的书，二是最近想起了一个老朋友，当初是他给我推荐的这本书，不知远在**求学的他过得怎么样。
韩寒的书总让人回味无穷，主要是韩寒可以为所欲为的变换主人公的命运，他在书中可以将主人公的命运变得悲惨，变得一无所有，更甚的是可以随意地结束本书，但是他没有那么做，就像这本书一样，即使你在迷雾中开着摩托车去寻找**，依旧仍有光芒将你引导到清澈美丽的天堂。
主人公左小龙在这个这个镇子里很平凡，有的时候平凡都谈不上，可以说是一无是处，但是他有自己的梦想，那就是在雾里骑着自己的摩托车，围着镇子转。左小龙不孤单，因为有一个喜欢他的单纯小女孩，她就是泥巴，记得他们的初吻发生在垃圾堆旁边，这是左小龙故意安排的，他要告诉泥巴现实不是那么美好，现实很残酷。随着镇子里生物的变大，人们开心极了，都在享受这食物的丰盛，三个月后人们失明了，才意识到生物的危害，无金也不帅的左小龙之所以成为小说的主人公，是因为他有自己的想法，能够分明是非，知道变大生物有害，即使他不能够用科学进行解释，但悲哀的是，没有人听他说一句话。他生活在自己的**里，快乐又悲哀着。
当他站在大厦上思考人生的时候，底下传来了跳下来的声音，本无意跳楼的他此刻觉得人生毫无意义，一跃而下，但是他没有达到**，那里拒收了他，他活过来了，骑着自己的摩托车踏**寻找泥巴的旅程。
在现实生活中，我们无法像左小龙那样幸福的活在自己的**里，在世上，总有一些坎坷与羁绊，有很多包括平常在一起的朋友也会在等着看你的笑话，这些都是无法改变的，我们唯一能改变的是抬起头，快乐的，积极的活着，哪怕一切看起来那么糟糕，也不要低下头，勇敢的向强冲，朝着理想快乐奔跑，总会有一天光芒将你引导到清澈美丽的天堂。最后祝老四在**早日求学归来。
***读后感4
最近抽了些时间看了看韩寒的《***》，下面来谈谈自己的感受。
韩寒的语言总是很轻松，随便的一句话却给人带来一种强烈的震撼。文章主人公是一位爱开摩托车，带痞子气的有志青年，胸怀宏图大志，一心想干一番大事业，梦想就是当一名合唱团的指挥家。
故事发生在个名为亭林的小镇，主人公左小龙因为镇中举办的大会，而决心要自己组办一个合唱团，但是很讽刺的是他的第一位成员不懂音乐，第二位成员是个哑巴的十几岁小朋友。镇上为了筹钱举办大会，于是开始走向以“先污染，才发展”的明智道路。此后镇上开满了印刷厂，河水的污染使得动物都变大了，青虫有蛇那么长，对虾跟澳洲大龙虾一般。这仿佛给镇民看到了商机，争先恐后地去捕杀贩卖。左小龙和他的朋友都不敢吃这些来历不明的变异物种，但是其余人并不这么想。**大力**，使得镇发展势如破竹，直到动物都被吃光。一个月后吃过变异动物的人都瞎了眼。
左小龙的感情史很简单，一个深爱他的女人泥巴，和一个他深爱的女人黄吟。泥巴的父亲是一位****，在一次游泳时被捕捉变异动物的镇民的电网给电死了。就此一再家道中落。
左小龙觉得这里已经变了所以决定出去闯荡一番，他爬上高楼对这个既熟悉又陌生的亭林作了告别。最可笑的是他被人误解成要跳楼。于是下面围了一圈人撕心裂肺地喊着“跳下来”，伦理道德好像在那一瞬间失控了。左小龙看着这一切升起的竟然是一种自豪感，终于有人关注他了，他像一个王者，从楼上跳下。水端了胳膊，咬断了舌头。之后他决定寻找那个深爱他的女人。
文章充满了浓郁的讽刺，在我们漫不经心的笑过，才发现这一切的荒唐，“***”的含义也就显而易见了，这是***，并不是我的。这里很乱，到底是自己在别人的世界打转还是别人在自己的世界打转。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有别人的也有自己的，永远分不清。
***读后感5
第一次看《***》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。
主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。
小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。
他也喜欢**，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。
而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。
他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在**里塞了5只温度计，真是令人震撼啊!
我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出**死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的萤火虫。所以他这人是不能死的，他是***的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。
青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。
***读后感6
我总喜欢在看完一本书后，再看看作者在扉页写的一段话。而韩寒在这本书前写下的这段话也让我印象深刻“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方能够结尾，能够让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有那样做。如同这书的情节，就算你在大雾里开着摩托车找死，总会有光芒将你引导清澈的地方。”
这本书讲的是主人翁左小龙，住在自己长大的这个小镇子里，很平凡很普通，甚至有点一无是处，但是他有自己简单的生活简单的理想，在雾里飙车，喜欢绕着亭林镇转上好几圈，泥巴是个单纯的小女生，喜欢左小龙，似乎这个故事里的一切都是单纯的，突然有一天镇子里的动物都变大了，大家开心地吃着变大的食物，人们安于现状，却没有想过这变大的动物植物到底对人有没有害，最后在三个月后凡是吃了这些食物的人都失明了。左小龙之所以能成为这篇故事的主人翁，就是因为他虽然没有什么伟大的事业，不多金也不帅，但他有着自己想法，他明白是非黑白，明白变大的动物或许有潜在的危险，但社会如此，没有人听他说一句话。他生活在自己的**里，又开心，又悲凉。
有一幕是左小龙站在*电信的天台上思考人生，围观群众聚集在底下开始起哄，以为左小龙要跳楼了，那些看热闹的人唱起了歌，在底下叫喊“下来啊下来啊”，左小龙本没有丝毫轻生的念头，但在这一瞬间却觉得自己生活没有好处，最终连他自己也不明白怎样回事，就跳了下去，咬断了舌头，但抢救过后生命是保住了，于是他又骑上摩托车，踏**寻找泥巴的路程。
或许我们生在世上，就没有办法真正活在自己的国，总有羁绊，有无知的群众等着看着你的笑话，所以我们能做的，就是抬起头，哪怕在雾里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前冲，朝自己的理想冲去，总会有光芒指引你到清澈的地方。
***读后感7
最初知道韩寒这个名字，是在一场围绕现代作家优劣的**之中。我的博客中也写了相关的一篇博文，表明了对这个特立独行的年轻作家的**。有幸因这篇博文认识了一位韩寒的读者，她把韩寒的新书《*》介绍给我，也让我这个“落后分子”跟了一下潮流，领略了*文坛先锋一代的文采。
《*》写了一个南方的小镇——亭林镇。在这个变化频繁的时代，小镇也不能避免的卷入其中。本地人的出走，外地人的进入；招商引资的盲目，大批污染企业的到来。小说还虚构了一个情节：污染严重后当地生物发生了变异，变得巨大无比。这些现实的、虚构的内容，让这个小镇充满了光怪陆离的色彩。人们处在这样的时代，也变得躁动无比。对外地人的仇视，因可以出租房屋、兴办商业等而转变。对污染的深恶痛绝，也因生物变大后能带来滚滚财源而变得欣喜。小说的主人公左小龙，是个有梦想的年轻人。亭林镇，就是*。他以一种负责的态度，喜欢骑着他心爱的摩托车在镇上兜风。“我会留在这里的，我在这里有好多好多事情要做，我只是不知道要怎么做，我要把这里变成我熟悉的喜欢的样子。”是的，他总梦想自己是个英雄，关注的焦点，他想以自己的心愿装扮他的世界，虽然他确实不知道怎么做。但他从没没停止过用行动来实现梦想：用石头砸污染企业的玻璃；和播放低俗音乐的杂货店主对抗；想**一个合唱团参加比赛。每每有人聚集，他都会凑过去看到底发生了什么事。他是个很可爱很单纯的人。想让自己变得像个男子汉，像个英雄。他脑袋里有宏伟的蓝图，并为之做着努力。
韩寒在题记中写到：我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都想结尾，可以让他一无所有，失去生命。但是到最后，我没有那么做。如同这书的情节，就算大雾里你开着摩托车飞驰找死，总有光芒将你引到清澈的地方。从这里我们也能看出，作者知道像这样的人不会成功的，盲目的空想并不能给“*”以丝毫的改变。在左小龙一次次梦想破灭后，他站在小镇最高点，想看看这个世界，而被围观的群众、弱智的**忽悠得从上面跳下。最终他没有死成。2个月后，他开着摩托车离开了“*”。小说中，进入主人公视野的有2个女人，“泥巴”是个纯情的女孩。他崇拜左小龙，虽然不知道他的目标在哪，但她甘愿跟着他一起经历风雨。另一个黄莹，是吸引左小龙眼球的女人。“每个男的在岁月里都存在对两个女人的幻想：一个清纯，一个风骚。当然，这得是两个女人，而不是一个女人的结合。”“泥巴就是左小龙停在车库的一部好车，而黄莹则是路过自己家门口的，那自然是路过家门口的要多看几眼。”这两个女人让他有很多的思考。他不是很喜欢“泥巴”但“泥巴”肯为他做一切。他面对黄莹时有很多情感上的冲动，但黄莹只把他当做傻傻的小弟弟。以至于他希望见黄莹前后见2次“泥巴”，第一次给他信心，第二次让他重拾信心。随着梦一个个的无疾而终，2个女人都离开了小镇。他选择了去找“泥巴”，那个真心爱自己的人。小说采用了轻松幽默的文笔，情节也会时不时让你忍俊不禁。里面有很多很有意思的语言，随便摘两句：“这世界没有纯情的女孩，只有疑似纯情。”“男人喜欢风尘的女人，女人喜欢风尘仆仆的男人”当追随他的野狗在派出所门口与看门的狼狗亲密不想离开时，他说到“算了，算了，好歹找了个***。
”情节上也是这样，比如主人公能把“比卡丘”和“丘比特”混淆；把关公和“霸王别姬”拉在一起；组合唱团招的第一个团员竟是个哑巴……读小说的人，总希望主人公是一个正面的人物，好把自己幻化进去。这本书的`主人公看起来是个很荒唐的人。但当他最后站在楼顶被误解为**，最后被忽悠跳下楼，满足了所有人的心愿后，在他大病初愈，骑着摩托车离开小镇后，仍有浓浓的忧伤带给我。每个人，或多或少的，不都做着同样美丽而荒唐的梦，在如此迷幻莫测的世间么。作者没让主人公**，不也是人的一点美丽的愿望么。一本可以让你有一些想法的书，不长，有机会的朋友，可以看一下。
***读后感8
第一次看《*》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。
主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。
小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。
他也喜欢**，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。
而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。
他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在**里塞了5只温度计，真是令人震撼啊!
我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出**死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的萤火虫。所以他这人是不能死的，他是*的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。
青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。
***读后感9
孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。
童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学习还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。
童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的人，譬如父母家人的`影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。
但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。
大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。
***读后感10
孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。
童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学习还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。
童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的'研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。
但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。
大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。
***读后感11
买这本书纯属偶然。
我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。
邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。
今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。
这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。
他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。
在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。
从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。
***读后感12
孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。
童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学习还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。
童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的'人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。
但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。
大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。
***读后感13
最初知道韩寒这个名字，是在一场围绕现代作家优劣的**之中。我的博客中也写了相关的一篇博文，表明了对这个特立独行的年轻作家的**。有幸因这篇博文认识了一位韩寒的读者，她把韩寒的新书《*》介绍给我，也让我这个“落后分子”跟了一下潮流，领略了*文坛先锋一代的文采。
《*》写了一个南方的小镇——亭林镇。在这个变化频繁的时代，小镇也不能避免的卷入其中。本地人的出走，外地人的进入；招商引资的盲目，大批污染企业的到来。小说还虚构了一个情节：污染严重后当地生物发生了变异，变得巨大无比。这些现实的、虚构的内容，让这个小镇充满了光怪陆离的色彩。人们处在这样的时代，也变得躁动无比。对外地人的仇视，因可以出租房屋、兴办商业等而转变。对污染的深恶痛绝，也因生物变大后能带来滚滚财源而变得欣喜。小说的主人公左小龙，是个有梦想的年轻人。亭林镇，就是*。他以一种负责的态度，喜欢骑着他心爱的摩托车在镇上兜风。“我会留在这里的，我在这里有好多好多事情要做，我只是不知道要怎么做，我要把这里变成我熟悉的喜欢的样子。”是的，他总梦想自己是个英雄，关注的焦点，他想以自己的心愿装扮他的世界，虽然他确实不知道怎么做。但他从没没停止过用行动来实现梦想：用石头砸污染企业的玻璃；和播放低俗音乐的杂货店主对抗；想**一个合唱团参加比赛。每每有人聚集，他都会凑过去看到底发生了什么事。他是个很可爱很单纯的人。想让自己变得像个男子汉，像个英雄。他脑袋里有宏伟的蓝图，并为之做着努力。
韩寒在题记中写到：我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都想结尾，可以让他一无所有，失去生命。但是到最后，我没有那么做。如同这书的情节，就算大雾里你开着摩托车飞驰找死，总有光芒将你引到清澈的地方。从这里我们也能看出，作者知道像这样的人不会成功的，盲目的空想并不能给“*”以丝毫的改变。在左小龙一次次梦想破灭后，他站在小镇最高点，想看看这个世界，而被围观的群众、弱智的**忽悠得从上面跳下。最终他没有死成。2个月后，他开着摩托车离开了“*”。小说中，进入主人公视野的有2个女人，“泥巴”是个纯情的女孩。他崇拜左小龙，虽然不知道他的目标在哪，但她甘愿跟着他一起经历风雨。另一个黄莹，是吸引左小龙眼球的女人。“每个男的在岁月里都存在对两个女人的幻想：一个清纯，一个风骚。当然，这得是两个女人，而不是一个女人的结合。”“泥巴就是左小龙停在车库的一部好车，而黄莹则是路过自己家门口的，那自然是路过家门口的要多看几眼。”这两个女人让他有很多的思考。他不是很喜欢“泥巴”但“泥巴”肯为他做一切。他面对黄莹时有很多情感上的冲动，但黄莹只把他当做傻傻的小弟弟。以至于他希望见黄莹前后见2次“泥巴”，第一次给他信心，第二次让他重拾信心。随着梦一个个的无疾而终，2个女人都离开了小镇。他选择了去找“泥巴”，那个真心爱自己的人。小说采用了轻松幽默的文笔，情节也会时不时让你忍俊不禁。里面有很多很有意思的语言，随便摘两句：“这世界没有纯情的女孩，只有疑似纯情。”“男人喜欢风尘的女人，女人喜欢风尘仆仆的男人”当追随他的野狗在派出所门口与看门的狼狗亲密不想离开时，他说到“算了，算了，好歹找了个***。
”情节上也是这样，比如主人公能把“比卡丘”和“丘比特”混淆；把关公和“霸王别姬”拉在一起；组合唱团招的第一个团员竟是个哑巴……读小说的人，总希望主人公是一个正面的人物，好把自己幻化进去。这本书的主人公看起来是个很荒唐的人。但当他最后站在楼顶被误解为**，最后被忽悠跳下楼，满足了所有人的心愿后，在他大病初愈，骑着摩托车离开小镇后，仍有浓浓的忧伤带给我。每个人，或多或少的，不都做着同样美丽而荒唐的梦，在如此迷幻莫测的世间么。作者没让主人公**，不也是人的一点美丽的愿望么。一本可以让你有一些想法的书，不长，有机会的朋友，可以看一下。
***读后感14
这应该算是韩寒讲的最完整的一个故事了。
初中时候同时把这本书和会有天使替我爱你（当时的爆款吧也算是）送给一个同学。同学说后一本书看的'哭惨了，*把她看的睡着了，那个时候便认定，可能除了作业也就没什么别的聊得来的了。我从来不聊作业所以慢慢就再不联系了。
这是本关于小镇和小镇青年的书。韩寒用着惯用的魔幻现实和讽刺给大家讲了一个故事，讲了几段感情，讲了一部爆缸的摩托车和他的主人，讲了一个荒废的雕塑园，讲了一个没有成型的合唱团和一次没有成行的远行。
家乡的北方小县城没有经历过书里夸张的污染和动物变大的疯狂。可是关于为了发展地方经济所展现出丑陋的功利却能以不同的样子与形式有所展现。看起来中二、执拗、肤浅的左小龙，很多地方看到他可笑的幼稚却是心头一凉的刺痛。因为在他身上有与**们为了政绩去大跨步扯着蛋的打造亭林镇不同的热爱，他喜欢亭林镇因为这里就是他的世界，他期望他的世界是不会变的，而*就建立在这片土地上。他的自豪他的热爱他熟悉的安全感，都是这片土地滋养着。这样的小镇青年可能不够能力让他的家乡变得更好，但是没有他们存在的小镇即便变得再好也只是一个就像3D打印出来的全国各地一个模样的空壳罢了。
相比前作，这本书里少有那么尖利、对抗性的批判和煽动。就连主人公，一个对家乡很多乱象处处看不过眼的左小龙也不过是在大会上喊了次**，砸工厂玻璃掰违停车辆后视镜来发泄。可能就像刘必芒说的 你只是这个时代的看客。就算再怎么叛逆不羁，也无法撼动这个时代的动向。
在大雾里开车。无法预知下一秒的命运。在变革的时代里前行，不也是一个样子么。
***读后感15
最近没看什么新书，就把以前的书翻了出来，第一本就是韩寒的*，说起韩寒，接触到的第一本书就是三重门，是这本书让韩寒出了名，这个小子高一就选择退学，从来都是以一种桀骜不驯的身姿展现在世人的面前。但是不得不说韩寒是一个才子，从来都是以自己独特的视角来描述一件事情，而这个角度恰恰符合了当今的年轻人的口味，因此在年轻人中的人气也一直处于爆棚状态。到了现如今，很多作家专家变成了“家养”的，而韩寒又是为数不多走出来敢说真话敢挑战权威的人，这不得不让人佩服他，如今这个社会少的就事韩寒这样的人，是80后典型的领**物。
关于他的小说《*》，是描写主人公左小龙默默的关注他所居住的亭林镇日益被现代化的文明所腐蚀、践踏，人性沦丧，但是左小龙在其中师徒改变着什么，尽管突然，但是依然努力着，在他看来希望就在前方。小说中也有爱情，但是是条副线，主线仍然是小镇发展所带来的环境污染，文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但是外来人口的激增有促进了本地的消费，依靠房租，饭馆等第三产业收入不菲。由于目光短浅，乡镇**对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉的扶助，。韩寒通过辣妹的魔幻现实**手法，营造了一个变了异的亭林镇。
在书中，韩寒通过幽默犀利的语言，自信而张扬的调侃浮躁的社会现实，对*、经济搭台、文化唱戏、计划生育、**、教育、走进科学等一系列社会热点问题，进行毫不留情的后现代式反讽，嘲弄，在*中，大家成为了无根之人，成了趋炎附势，随波逐流的人。
为了写这篇观后感，我特地在网上百度了韩寒，看看大家对他有何看法，果然，网上有很多评价，褒贬不一，褒的人说他高中主动退学，但是能写出这么多本畅销书，有才，还成为了很优秀的赛车手，这不是现如今人人常说的高富帅么，他是当代*的一个很有**性的人物，他的作品是这个时代的缩影，是这个时代的浮世绘。受**的影响，有的内容是人们永远不会知道的，有些事是看到了也不能说的，这个表面上****的时代，还是有无数禁忌，韩寒这样一个人是难得的，他的文字，幽默中带有嘲讽，许多人都说他的文字很阴暗，其实不是，他是个很热爱生活的人，他把希望喻意在文字之中。贬的人说他高傲，不尊重这个社会，不尊重他人。但是我看来，历史会给我们一个答案。我相信，他是一个大家，真正的大家，不是那些爱得死去活来假装忧郁悲伤的作家所能及得上的。当时间冲刷掉所有的华丽，他会被证明的。
***读后感 (菁选15篇)扩展阅读
***读后感 (菁选15篇)（扩展1）
——《***》读后感 (菁选12篇)
《***》读后感1
孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。
童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学习还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。
童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。
但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。
大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。
《***》读后感2
一个要一直跟着他的泥巴，家败了，父亲死了，跟着母亲离开了亭林镇，《***》读后感600字。一个自己想得到最终也没得到的黄莹，为了她爱的人离开了亭林镇。唯一一个能说得上话却看不到他的刘必芒，由于没有“大动物”，致使餐馆倒闭。他左一龙只是去电信大楼看看亭林镇，被误认为**，最后也应了下面叫喊“跳下来”的人，跳了下去。从医院康复后看到两封信：一封是黄莹的，语言简短，直叙了她对另一个男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里发生的事，以及他不曾问，实际上是不感兴趣的事，再近一步就是不感兴趣的女人的事。读罢似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。骑着自己心爱的摩托车，在雾里，同样遇到了萤火虫，说不出话只能“用气声对它说：你跟我走，去找到泥巴，我帮你把龙猫找回来。”
文里提到了广东的'食客，是这样的“广东食客们认为，商家太土帽，老鼠他们早就吃过了，算不得新鲜事物啦。除了人以外，咱们都吃过。这时，旁边有人提醒：人咱们也吃过了，你忘记了，上次咱们在那哪吃过死婴……”有些也挺搞笑的：左一龙之前把温度计嘴里放几只，腋窝里几只，**里几只。在波波杯文艺晚会结束后，那些政客乐呵呵的把温度计放进嘴巴里。还有很多人堵在印刷厂门口，这些听信了拍在相机里的人会被送到派出所，也验证了那话。唯一留在相机里的左一龙回答：“我是路过的，我是去打酱油的”。同时里面也写出了国人的财迷，只信了**佬要赏献上“大动物”的人20万美金，便去**“自家人”。当然也不会少了，**换了一朝，关系也要重新理……
《***》读后感3
买这本书纯属偶然。
我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只但是经常看他的博客，明白他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。
邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。
这天出差，想想路上的无聊，正好有这本书能够打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。
这本**叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在那里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。
他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，此刻不像她想象的那样好，现实是残酷的。
在行文的过程中，不时能够感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又之后说，但是没有关系。
从文中又能感觉到一些沉重。在描述镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描述简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描述，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常能够看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。
《***》读后感4
第一次看《***》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。
主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。
小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。
他也喜欢**，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。
而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。
他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在**里塞了5只温度计，真是令人震撼啊!
我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出**死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的.萤火虫。所以他这人是不能死的，他是***的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。
青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。
《***》读后感5
我总喜欢在看完一本书后，再看看作者在扉页写的一段话。而韩寒在这本书前写下的这段话也让我印象深刻“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有那样做。如同这书的情节，就算你在大雾里开着摩托车找死，总会有光芒将你引导清澈的地方。”
这本书讲的是主人翁左小龙，住在自己长大的这个小镇子里，很平凡很普通，甚至有点一无是处，但是他有自己简单的生活简单的理想，在雾里飙车，喜欢绕着亭林镇转上好几圈，泥巴是个单纯的小女生，喜欢左小龙，似乎这个故事里的一切都是单纯的，突然有一天镇子里的动物都变大了，大家开心地吃着变大的食物，人们安于现状，却没有想过这变大的动物植物到底对人有没有害，终于在三个月后凡是吃了这些食物的人都失明了。左小龙之所以能成为这篇故事的主人翁，就是因为他虽然没有什么伟大的事业，不多金也不帅，但他有着自己想法，他知道是非黑白，知道变大的动物或许有潜在的危险，但社会如此，没有人听他说一句话。他生活在自己的**里，又开心，又悲凉。
有一幕是左小龙站在**电信的天台上思考人生，围观群众聚集在底下开始起哄，以为左小龙要跳楼了，那些看热闹的人唱起了歌，在底下叫喊“下来啊下来啊”，左小龙本没有丝毫轻生的念头，但在这一瞬间却觉得自己生活没有意义，最
终连他自己也不知道怎么回事，就跳了下去，咬断了舌头，但抢救过后生命是保住了，于是他又骑上摩托车，踏**寻找泥巴的路程。
或许我们生在世上，就没有办法真正活在自己的国，总有羁绊，有无知的群众等着看着你的笑话，所以我们能做的，就是抬起头，哪怕在雾里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前冲，朝自己的理想冲去，总会有光芒指引你到清澈的地方。
《***》读后感6
不论之前韩寒给我留下什么样的印象，《***》却让我看到了一个对我们的时代有所反思的韩寒形象。《***》男主人公左小龙近似加缪笔下的局外人。他默默关注着他所居住的亭林镇日益被现代文明侵蚀、糟蹋，人性沦丧，但与局外人略微不同的是，他曾试图改变局面，尽管徒然，但他依然在努力着，在他看来，希望始终在前方
。小说中，爱情只是一条副线，主线仍是亭林镇经济飞速发展中带来的环境污染、文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但由于外来人口激增，又促动本地消费，本地人依靠房租、饭馆等第三产业获得不菲收入。
由于目光短浅，乡镇**对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉地扶助奸商，损害民众利益。韩寒运用想像力，采取拉美魔幻现实**手法，营造了一个变异的亭林镇，充满怪诞风格。比较机巧的是，韩寒在书中设置的两个一直保持清醒的人，除了左小龙，还有盲人刘必芒。刘必芒眼盲心亮，是全镇惟一与左小龙能够畅谈亭林镇时事并做出冷静分析的人。刘必芒不愿意宰杀变异动物，导致餐馆倒闭，这也象征着理想**者在现世的落败。遗憾的是，刘必芒这一人物形象目前不够丰满，很多语言非常概念化、说教化，显然，这需要韩寒进一步再塑造。
在书中，韩寒以幽默、犀利的语言，自信而张扬地调侃浮躁的社会现实，对****、经济搭台、文化唱戏、计划生育、拆迁、教育、现代派诗歌、走进科学等一系列热点问题，毫不留情地进行后现代式的反讽、嘲弄，包括他的同行、青春文学写手郭敬明以及他自身都无一例外地成为笔端讽刺的对象。《***》里，文化全盘崩溃，大家成了无根的人，成了随波逐流、趋炎附势的人。
《***》读后感7
花了三个小时看完这本韩寒的书，放下书的时候，有一丝悲。
记得第一次看韩寒的书，是在表哥家里看《三重门》，那个时候读小学，只是记住了这个日后成为我偶像的人的名字和书里那些让我艳羡不已的运用纯熟的文字。
韩寒自己说，这“是第一次写出这么完整的故事”，确实如此。我想，这并不只指故事本身的完整，也有故事中情感的完整。在《一座城池》上市以后，曾与表哥讨论过韩寒，他说文字还是好，只是不如以前锋利了。而现在看《*》，更觉得是这样的。书里不光有一脉相承的韩寒式的言语，也有从未出现过的和这些带有攻击性的言语同等地位的情感与光明。在看这本书的时候，我随时都担心主角死掉。虽然主角到最后也没死，但若不是这个温柔的结尾，他会有一个悲惨的结局。因为在现实中，在那样一个环境下的那样一个人，恐怕会活得比书里更可怜。
看这本书的时候，很多次地问自己，我是主角那样的人么？我并非是说韩寒的书怎么怎么，我只是想说，这本书，至少对现在的我，是一面镜子，而更重要的，对将来的我，也许也会是一面镜子。
最后用这本书正文前的那段话到最后一句作为结尾吧：就算你在大雾里开着摩托车飞驰找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。
《***》读后感8
刚才看完了韩寒的《*》，我觉得很感伤。这是一个简单的故事，可是这故事下的小人物足以让人心酸。这本书最感动我的是一个叫泥巴的女子。这个女子喜欢主角左小龙，单纯极了。爱情里有太多说不清的白痴，他们何错之有？无法怨天尤人。
泥巴喜欢左小龙，单纯的喜欢，有点崇拜，她总是能认出左小龙的摩托车声，为了他，似乎她什么都可以似的。这类女生不少，总是让人心疼。泥巴就是喜欢左小龙，因为他会把唯一的头盔给她，因为不需要理由，就这么喜欢了。她不在乎左小龙的身世与其它，她什么也没问他。而左小龙呢？他或许不能完全感受泥巴的好吧！他的心里喜欢另一个人女子，他也知道这个女子不会是他的，到最后或许他真的发现他哀的是泥巴了吧。他从不问泥巴的事，没有与她联系的方式，只有受挫才去找她，这些都是左小龙的不对。最后泥巴告诉了左小龙她的一切，在一封离别的信里。左小龙也去找她，希望他们能幸福。
看了这本书，我不自觉的想值得语不值得的问题，让我好纠结。或许爱情里没有值不值得的说法，只有是否愿意吧。只要愿意，似乎一切都可以无所谓吧。我想这告诉我，做人真的该学会多个角度去分析，两个人在一起，是缘份，没有值不值得。
我觉得，每个人一生心里都会放着两个人吧，两个都爱，只是不同而已。至于最后的选择因人而异。我是一个有爱情洁癖的人，所以我希望得到的是唯一的爱，可是正如我说的，你爱的人心中或许也是爱着两个人，只是知不知道的问题。我总是把爱情看得太重，所以容易忘记宽容。强求又能有什么。但是说比做来得容易，所以只有慢慢改变。
最后左小龙还是选择了泥巴，这是完美的结局了。现在越来越不相信童话，其实想想，童话是可能的，它只是把过程简略了一点而已。其实不管是恋爱高手，还是恋爱白痴，其实谁都拥有一颗纯净的心，别看有的人似乎掌握全局，其实遇见对的人，什么都一览无疑。在爱情中，如果你相信你是他（她）的注定，那么别强求他（她），而是用你的行动去让他摘下他的面具，主动给你看他的脆弱，如果你不行，让他走。每个人都值得被人毫无保留的爱。
除了爱情，这本书还有很多的亮点，里面有个眼盲心不盲的人，他的坚持让人佩服。社会与现实让我们的心满布灰尘，但是我们是可以扫尘的。每个人都应该学会作自己，即使只是在自己一个人的时候，没了自己，我们怎么学会满足。太阳不是每天都升起，但是每天都是新的一天，什么都会过去。所以我们能做得只是让自己去活，人生的意义不是每个人都很明确，但是每个人活着都有意义。虽然我不能为世界创造什么，至少我能为我自己创造回忆，我可以决定自己的回忆有谁。
在这本书里，当环境使动物变大的时候，人们看到了利益，而忽略了后果。我只能说在我看来每个人都是莽撞的，在对自己重要的东**面。我们应该经常想想后果，即使只是想想。
这本书里，男主角左小龙是个普通的人，很多时候都是靠他的心理活动让我们看他眼中的世界与变化，而他所看到的也是一个小地方。我们都是一个普通人，不管拥有多少宏图大志，也本别忘记留住个小小的愿望。世界很大，也很小。大是因为我们无法拥有它，小是因为我们只拥有我们自己的世界，无论自己的世界阳光明媚还是乌云密布，我们有有义务让它越来越好。
《***》读后感9
今天把《*》看完了，真好看啊！
左小龙站在亭林镇的最高建筑——电信大厦上，看着这个他越来越陌生的国。楼下千万陌生的冷漠的面孔在注视着他。他本不想跳下，但人们期待着，于是他跳了下来，跳到了气垫上，又弹到了地上。脑出血，肋骨骨折。加上空中说话，掉下时咬断了自己的舌头，从此不会再说话。他去找刘必芒，他俩一个看不见，一个是哑巴，就像两个陌生人一样。泥巴的父亲是已经被电死的*。小龙猫（变异的大老鼠）卖给了外国人，被抄家后的泥巴家靠这些钱度日。
左小龙开着他的西风摩托以最快的速度开在浓雾里，发现了亭林镇仅存一个的变异大动物——萤火虫，他决定带着它去寻找他和泥巴的小龙猫……
小说的结尾很伤感，有说不出的滋味。
《***》读后感10
买这本书纯属偶然。
我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。
邮来后，只看了看韩寒的.签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。
今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。
这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。
他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。
在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。
从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。
《***》读后感11
最近没看什么新书，就把以前的书翻了出来，第一本就是韩寒的*，说起韩寒，接触到的第一本书就是三重门，是这本书让韩寒出了名，这个小子高一就选择退学，从来都是以一种桀骜不驯的身姿展现在世人的面前。但是不得不说韩寒是一个才子，从来都是以自己独特的视角来描述一件事情，而这个角度恰恰符合了当今的.年轻人的口味，因此在年轻人中的人气也一直处于爆棚状态。到了现如今，很多作家专家变成了“家养”的，而韩寒又是为数不多走出来敢说真话敢挑战权威的人，这不得不让人佩服他，如今这个社会少的就事韩寒这样的人，是80后典型的领**物。
关于他的小说《*》，是描写主人公左小龙默默的关注他所居住的亭林镇日益被现代化的文明所腐蚀、践踏，人性沦丧，但是左小龙在其中师徒改变着什么，尽管突然，但是依然努力着，在他看来希望就在前方。小说中也有爱情，但是是条副线，主线仍然是小镇发展所带来的环境污染，文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但是外来人口的激增有促进了本地的消费，依靠房租，饭馆等第三产业收入不菲。由于目光短浅，乡镇**对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉的扶助，。韩寒通过辣妹的魔幻现实**手法，营造了一个变了异的亭林镇。
在书中，韩寒通过幽默犀利的语言，自信而张扬的调侃浮躁的社会现实，对*、经济搭台、文化唱戏、计划生育、**、教育、走进科学等一系列社会热点问题，进行毫不留情的后现代式反讽，嘲弄，在*中，大家成为了无根之人，成了趋炎附势，随波逐流的人。
为了写这篇观后感，我特地在网上百度了韩寒，看看大家对他有何看法，果然，网上有很多评价，褒贬不一，褒的人说他高中主动退学，但是能写出这么多本畅销书，有才，还成为了很优秀的赛车手，这不是现如今人人常说的高富帅么，他是当代*的一个很有**性的人物,他的作品是这个时代的缩影,是这个时代的浮世绘.受**的影响,有的内容是人们永远不会知道的,有些事是看到了也不能说的,这个表面上****的时代,还是有无数禁忌,韩寒这样一个人是难得的,他的文字,幽默中带有嘲讽,许多人都说他的文字很阴暗,其实不是,他是个很热爱生活的人,他把希望喻意在文字之中。贬的人说他高傲，不尊重这个社会，不尊重他人。但是我看来，历史会给我们一个答案。我相信,他是一个大家,真正的大家,不是那些爱得死去活来假装忧郁悲伤的作家所能及得上的.当时间冲刷掉所有的华丽,他会被证明的。
《***》读后感12
我想每个人都有自己的憧憬与向往，而为什么故事人生在终了的瞬间总会戏剧化地夺走所有？而又为什么要在我们逐梦失利后献上一丝希望？
合起韩寒**上最末期的一部完整作品《*》，大脑里写满了问号，究竟韩寒想借着这些似形非散的文字告诉我们些什么？寓意着什么？读者又领悟了他的几分意境？
我在书的扉页上看到韩寒的篇首引，他说：“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有这样做。如同书的情节一样，就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。”字里行间，我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多，却仍会有余后的生机。是应该把“车到山前必有路，船到桥头自然直”搬出来作为《*》全书的总括吗？
主人公左小龙在书中如此忐忑，除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想，左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展，后来，一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己，自己心中的向往黄莹也远去他乡，亭林镇也不再那么温暖，大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后，终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想，也不再怀恋冲出318国道的梦想。
正在主人公左小龙万念俱灰的时候，韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后，左小龙与变异的萤火虫一起飞驰，在大雾连天的318国道里飞奔，在他下定决心要找回泥巴，帮萤火虫找回龙猫时，韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转，反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是：“你能发光，你应该飞到我的前面。”画龙点睛地为全书画上句点。
毋庸置疑，韩寒成功了，而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测？我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇？
因为这本书，我改变了对韩寒颓废**的想法，虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖，但是，却可以别样地接受韩寒的励志……
韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了？就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样：“我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前；遗忘是为了减缓所有的无奈；而离去却意味着放弃一整片天空！”
梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但，只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空，一路是蓝，才会彼岸花开。
我想，我要像左小龙一样，驾着皇后号冲出318国道！
***读后感 (菁选15篇)（扩展2）
——***读后感_爱国文章读后感 (菁选2篇)
***读后感_爱国文章读后感1
合起韩寒**上最末期的一部完整作品《*》，大脑里写满了问号，究竟韩寒想借着《*》告诉我们些什么?寓意着什么?读者又领悟了他的几分意境?
我在书的扉页上看到韩寒的篇首引，他说：“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有这样做。如同书的情节一样，就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。”字里行间，我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多，却仍会有余后的生机。是应该把“车到山前必有路，船到桥头自然直”搬出来作为《*》全书的总括吗?
主人公左小龙在书中如此忐忑，除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想，左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展，后来，一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己，自己心中的向往黄莹也远去他乡，亭林镇也不再那么温暖，大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后，终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想，也不再怀恋冲出318国道的梦想。
正在主人公左小龙万念俱灰的时候，韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后，左小龙与变异的萤火虫一起飞驰，在大雾连天的318国道里飞奔，在他下定决心要找回泥巴，帮萤火虫找回龙猫时，韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转，反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是：“你能发光，你应该飞到我的前面。”画龙点睛地为全书画上句点。
毋庸置疑，韩寒成功了，而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测?我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇?
因为这本书，我改变了对韩寒颓废**的想法，虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖，但是，却可以别样地接受韩寒的励志……
韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了?就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样：“我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前;遗忘是为了减缓所有的无奈;而离去却意味着放弃一整片天空!”
梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但，只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空，一路是蓝，才会彼岸花开。
以上就是我读完《*》后，对韩寒想要在《*》表现出的东西的理解
***读后感_爱国文章读后感2
《*》比《一座城池》更好之处在于终于不像是随性*而止的一部小说，《一座城池》好像是若干段子散乱的集合在一起，写着写着就没了，而《*》则有了一个大致成型的体系，赋予了**小小的段子一个中心：讽喻时代，记录当下社会的荒诞。在手机上读《*》是非常愉快的阅读体验，就算再到书店买一本也是值得的，它流畅、好玩，充满了黑色*幽默，又有一定的智趣不是单单的搞笑而已。
我喜欢看黑色*幽默小说，王**是个中高手，我个人觉得，黑色*幽默的特点是既符合逻辑又荒诞不经，比如说《*》里，左小龙伤了右手的中指，包扎后，无法弯曲，不得不一直竖着中指，他就这样竖着中指目送扣押他摩托车的**远去，想像这个场景，令人开怀不已。比如他对招收到的第一个歌唱队成员说，你在这个协议上画个押吧，于是那名小学生认认真真的画了只鸭，这场景也让人想起画鸡蛋的阿Q，令人忍俊不禁。而且此人不会说话，左小龙想，找到的第一个人居然是个哑巴，只能用奥运会开幕式的演唱方式才行呀。
他用这样戏谑的方式嘲讽了许多大家心照不宣的现象，也记录时代的流行语，比如说：左小龙被**时说，我是路过地，打酱油地，甚至用路金波和郭敬明的真名儿调侃出版社的那点儿事儿，这种方式非常聪明，我喜欢这种聪明轻松的表达愤怒方式，而且这不但没有妨碍它的正常出版反而使它成了畅销书，活在这样的时代，我觉得这是最好的表达方式，是最为健康的一种态度，犹如当初王**对于*年代的表达，既不控诉，也不赞美，就这样嘲笑它，解构它，因为它本就荒诞不经，最适合的方式不是义正词严的斥责这种荒诞或者干脆就跟着一起荒诞过活，而是用一种轻松的态度来应对荒诞，他写到整个镇的**一起跳河里游泳，被半夜偷偷起来电鱼的村民电死时，真可谓合情合理的皆大欢喜。
王**在《青铜时代》的三**篇小说里写了许多荒诞的场面，异常精彩，《*》里也有许多这样的『合理想象』，大概是在七八年前，我曾在王**论坛发帖子说韩寒永远也无法超越王**，因为他没有那么多的经历和知识，无法构建一个逻辑合理、庞大繁复的小说社会背景。王**在《红拂夜奔》里用荒诞的想象力构建了一个真实的唐朝社会，采用的是费尔南.布罗代尔记录历史一样的方式，事无巨细的描写洛阳城泥泞的街道、高低错落的烟囱、各种小商小贩、人民白天的生活衣食住行以及整个唐朝的方方面面，简直像真实的历史一般栩栩如生，这种虚构的真实感达到了乱真的效果，乃是写小说的最高境界，王**费心尽力达到如此之境。
现在看来，我的论断为时过早，我们『有幸』生在这样一个『有故事』的社会，不用虚构，亦无需想象力只要找到一个方法，不触怒出版局和*，把真实发生的事记录下来就已经足够荒诞足够精彩了，合乎资讯消费年代稍有智识的人的阅读期望。韩寒正是找到这种方法的人，靠他的才气和聪明，日渐纯熟的写作方式，将我们身边发生的各种社会**合理的安排在一部小说中，一件件缤纷呈现，有了这样一本具体而微的`《青铜时代》。
王**的小说里，在黑色*幽默的架构下，融入了许多思想性*很强的内容，表达了多哲学思辨，这是韩寒至今无法企及的，但是，生在这样的年代，许多真理的到达，不需要经过严格的哲学思辨，仅需要准确的描述现实即可，而这个速食的年代，谁会去理会哲学和思想是什么东东呢?读一本书，从头到尾都是愉快的，有趣但不肤浅，已经很不易了。
当然，韩寒也不是一点思想性*都没有的，比如他安排左小龙最终无法追求到黄莹，无法征服她，在这篇小说里，左小龙更像是个理想**者，而黄莹告诉他说，她爱的是路金波，无论这个男人多么的充满了商人智慧式的见利忘义，乃至最后因为亭林镇所有**电死，他的关系网破碎，被新的****投进**，她仍爱他，要等他出来嫁给他，因为他征服过这个世界。哪怕是一次，哪怕是用了非常**。
尽管如此，左小龙所**的理想**仍是完美的化身，结尾处，左小龙驾车狂奔在浓雾弥漫的国道上，继续去追寻自己的理想，他对因为污染而变异的能发光的龙猫(其实是只老鼠)说：你能发光，你应该飞在我的前面。读到此处，小说结束了，穿越先前滑稽幽默的一幕幕荒诞剧，笑过之后，人们内心最柔软的部分被触碰和安慰。
喜欢韩寒的人多过郭敬明终究是让人看得到希望的，我不知道郭敬明空洞华丽的文字能带给读者什么，但我想黑色*幽默不仅及时的记录了我们当下的历史，而且给人带来阅读的欢乐以及一种审视当下的健康心态，这能令人在这无望飘忽、苟延残喘的年代里活得更开心一些，更强大一些，更乐观一些。
***读后感 (菁选15篇)（扩展3）
——***读后感-读后感(1)份
***读后感-读后感 1
当细细品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的精选***读后感-读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
我想每个人都有自己的憧憬与向往，而为什么故事人生在终了的瞬间总会戏剧化地夺走所有而又为什么要在我们逐梦失利后献上一丝期望
合起韩寒**上最末期的一部完整作品《***》，大脑里写满了问号，究竟韩寒想借着这些似形非散的文字告诉我们些什么寓意着什么读者又领悟了他的几分意境
我在书的扉页上看到韩寒的篇首引，他说：“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都能够结尾，能够让他一无所有[注：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。]，失去生命，但是到最后，我没有这样做。如同书的情节一样，就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。”字里行间[注：指文章的某种思想感情没有直接说出而是透过全篇或全段文字透露出来。]，我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多，却仍会有余后的生机。是就应把“车到山前必有路，船到桥头自然直”搬出来作为《***》全书的'总括吗
主人公左小龙在书中如此忐忑，除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想，左小龙似乎患得患失[注：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。]地失去所有他本该有的。随着情节发展，之后，一开始对自己死心塌地[注：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。]的泥巴因为生计无奈地离开自己，自己心中的向往黄莹也远去他乡，亭林镇也不再那么温暖，大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后，最后放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想，也不再怀恋冲出318国道的梦想。
正在主人公左小龙万念俱灰[注：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的情绪。]的时候，韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而86。复得的引领下将主人公引入下一个期望旅程。在书的最后，左小龙与变异的萤火虫一齐飞驰，在大雾连天的318国道里飞奔，在他下定决心要找回泥巴，帮萤火虫找回龙猫时，韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转，反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是：“你能发光，你就应飞到我的前面。”画龙点睛[注：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使资料生动有力。]地为全书画上句点。
毋庸置疑，韩寒成功了，而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测我们该怎样应对与主人公左小龙一样的境遇
因为这本书，我改变了对韩寒颓废**的想法，虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖，但是，却能够别样地理解韩寒的励志。
韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了就像我的偶像雪小禅以前说过的一样：“我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前；遗忘是为了减缓所有的无奈；而离去却意味着放弃一整片天空！”
梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心[注：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。]地记录下我们曾跌倒过多少次。但，只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空[注：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。]，一路是蓝，才会彼岸花开。
我想，我要像左小龙一样，驾着皇后号冲出318国道！
***读后感 (菁选15篇)（扩展4）
——《三国演义》的读后感菁选
《三国演义》的读后感(15篇)
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编整理的《三国演义》的读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《三国演义》的读后感1
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一开始就是脍炙人口的词句。没错，这首词句就是出自我国古代一部历史小说的开篇词，它的名字叫做——《三国演义》。读完一本厚厚的《三国演义》我才真正体会到了“天下大势，分久必合，合久必分”它是一个人物的历史舞台，这本书把许多人物刻刻画的淋漓尽致，使我不得不掩卷长思。
《三国演义》原名《三国志通俗演义》，是我国古代四大名著之一。全书着重描写了公园3世纪，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个国家的矛盾和**。三国时期的人们信奉仁、义、道、德、礼、信、忠、孝、廉等思想，对于今天的读者来说，是一种洗礼和熏陶。
在书中，我非常敬佩大英雄刘备，关羽，张飞，赵云，黄忠，马超等人。他们骁勇善战，又仁义忠诚。我最喜欢的，是聪明机智，上知地理，下识天文的卧龙先生诸葛孔明，他的心中仿佛就装着**，装着阵法。他三气周瑜，七擒孟获，围魏救赵，骂死王朗，火烧赤壁，遗计斩魏延，空城计吓退司马懿十五万大军……他一次次的令读者感叹。
全书中，使我最感兴趣的'是三气周瑜，他的计谋使人忍俊不禁，他吩咐赵云守住城，待周瑜来到时，又令人去攻周瑜的寨子，他们的**是：“活捉周瑜。”周瑜气得箭疮复发，跌下马来，被人抬了回去。到半路上，又看到诸葛亮在山腰上弹琴，弹得正是周瑜的曲子《长河颂》周瑜是个小心眼的人，平生最嫉妒诸葛亮，于是就要和他一决雌雄，让军士们向上冲，还没上去，诸葛亮安排的蜀军，就出来了，吴军寡不敌众，直接就愣住了，周瑜于是又气晕了过去。生前最后一句话是：“既生瑜，何生亮！”
我们少年就应该从小具有诸葛亮的‘识’，赵云的‘胆’，但关羽的‘忠和义’我们似乎就不必太难为自己，做好自己本分就好了。《三国演义》里，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读过这本《三国演义》我不仅了解到了历史的流转，还学到了很多知识，这本书真是使我受益匪浅。
《三国演义》的读后感2
放寒假了，我在假期的时间里读了《三国演义》这本书，这本书中的每个故事都非常的精彩，其中最吸引我的是草船巧借箭这个典故。
草船巧借箭这个典故讲述的是诸葛亮料事如神、神机妙算，周瑜嫉妒他，就想铲除他，于是周瑜就想给诸葛亮出点难题，要诸葛亮负责紧急打造十万支箭，十天内完成，可是诸葛亮说只要三天就能完成任务。周瑜让其部下鲁肃不要提供做箭的材料给诸葛亮，并让鲁肃去打探诸葛亮造箭的情况。第二天诸葛亮让鲁肃借他20条小船并铺上绿色的布，又让鲁肃借他1000个稻草人。第三天清晨，天还未亮，大雾蒙蒙，连对面站着的两人都看不清对方，诸葛亮拉上鲁肃**小船，开往曹丞相的军营附近的水面上，快到曹操的底盘，诸葛亮下令，让所有的船调转，一字排开，将有稻草人的那面面向曹操的.军营。并让士兵一边打鼓一边呐喊“杀啊！杀啊！”半夜曹操听到鼓声和呐喊声，以为是孙权打过来了，到江边查看，发现雾很大，看不清对方来了多少士兵，让大家不要轻举妄动，下令让所有的弓箭手朝江面上的船上射箭，密密麻麻的箭向下雨一样得射到了稻草人身上。一边射满了，诸葛亮又下令调转船只的方向，让箭射到另一边的稻草人上。这时候，雾还没有散，但是天已经渐渐的亮了，诸葛亮就让士兵呐喊：谢谢曹丞相的箭，并让士兵赶紧把船往回开，这样诸葛亮就载着满满的箭回了自己的军营。
读了这个故事，我觉得我们应该向诸葛亮学习，他在去“借箭”前做好了充足的准备，才顺利的完成了任务，所以我们在生活、学**也应该要这样，比如上课前，我们应该做好课前的预习及阅读准备，考试前做好全面的复习，才能取得理想的成绩。而不能像周瑜那样，高傲自大、心胸狭隘，容不下比自己更有才华的人。我们应该向比我们更有才华的人学习。
希望同学们这个寒假读更多有趣的书，增长自己的知识。
《三国演义》的读后感3
我相信，你一定看过《三国演义》这本书吧，我是在妈**“威逼”下才很不情愿的看这本书的，因为我不喜欢看历史上打仗的书，虽然这是四大名著之一。我和妈妈经常一起去书店看书，妈妈已经看完了好几种儿童版本的'《三国演义》，她从中精心挑选了一本通俗易懂，图文并茂的《三国演义》买了回来，这本书被我冷落了很久。
一天，我随手翻到这本书，刚想放一边去，心想：反正要写感想，不如就耐着性子看看吧。不看不知道，看了几页后，我觉得内容并不像想的那样枯燥无趣，还挺有意思的。
《三国演义》是**历史演义小说的巅峰之作。故事起于东汉末年的黄巾**，终于三国归晋，描绘了一个波澜壮阔的历史时代，再现了群雄逐鹿，斗志斗勇的精彩瞬间。书中刻画了众多历史人物，其中曹操刘备孙权诸葛亮关羽等经典人物，千百年来家喻户晓；桃园三结义，煮酒论英雄，过五关斩六将，刘备三顾茅庐，火烧赤壁……
我最喜欢的是“三顾茅庐”。这一篇主要写了：第一次刘备三人一起去拜访诸葛亮，但是诸葛亮一大早就出门了，刘备非常失望的回去了。隆冬时节，刘备带着关羽张飞第二次来到茅庐。结果，诸葛亮被朋友邀出去玩了。刘备很无奈，只好告辞。第三次，诸葛亮在睡午觉，刘备又等了一个时辰。诸葛亮醒了，忙把刘备请进屋。刘备对诸葛亮的见地极为敬佩，再三恳请他出山相助。诸葛亮见刘备很诚恳，又想到了刘备的三顾茅庐，便答应了。我认为刘备是一个执着的人，我应该向他学习。
读过了三国演义，我认识了智谋惊人的诸葛亮，义气深重的关羽，勇猛粗鲁的张飞，奸诈狡猾的曹操，坚强执着的刘备……这本书对我的感触很深，我更喜欢这本书了。
《三国演义》的读后感4
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红”大气的开场,正如《三国演义》留给我的感受，断断续续读完了它,对三国时期的这段历史似懂非懂,但当中的一些人物故事却深深地印在了我的脑海中。
奸雄的化身，曹操。他自幼放荡不羁，但很有才华，且足智多谋，善于应变。他有许多事迹如：煮酒论英雄、矫诏聚诸候讨伐董卓、俠天子以令诸候。虽然在众多人的心目中，他是奸雄，但是，从他不杀刘备之中，我感受到了他的大度；从他对关羽的爱惜之中，我看到了英雄惺惺相惜的柔情；而从他矫诏聚诸候讨伐董卓中，我更能感受到他的伟大。
智的化身，诸葛亮。他有智慧，精忠耿直，用人唯贤，谦虚、谨慎、认真、尽职。他扶持蜀国二代君王，一直尽心尽力，可谓是一个鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。有关他的事迹有：收取二川，借东风，草船借箭，三气周俞，巧摆八阵图，以假人退司及懿，大摆空城等。这些，都能看出他的智慧和谋略，他的所作所为留给后人的.是道不尽的钦佩和惋惜。
坐下赤兔马，手拿春龙偃月刀，丹凤眼，卧蚕眉，额如重枣，他就是给我印象最深的人——义绝关羽。关羽他忠于故主，死也不背叛故主，义气云天，有关他的事迹有：降汉不降曹，千里走单骑，过五关斩六将，刮骨疗毒不怕疼，水淹七军，斩颜良诛文丑，是三国时期最有成就的人物之一，从华容道义释曹操中最能体现出他的义。
朦朦胧胧中，这部经典名著已让我大开眼界，在以后的日子里，我将不断的捧读，细细的品位，我深信留给我的不仅仅是故事，还会有更多的思索。
《三国演义》的读后感5
当我翻开崭新的书页，罗贯中呕心沥血谱写的灿烂文化尽数展现在我的眼前；当我合**页，一个个有血有肉的人物将继续着他们的传奇故事。
《三国演义》这本书，是令我花费一个月之久的光阴去细细品读的书籍。当我看到“全文完"三个字后，内心有一股无尽的遗憾涌上心头。是啊，没日没夜交缠于我心头的魏过国蜀国以及吴国之间的**就这样结束了，神机妙算的诸葛孔明，机关算尽的曹孟德，骁勇善战的赵子龙……数之不尽的英雄人物就这样离开了我的生活。刚开始十分遗憾，但随着日子一天天过去，我内心的遗憾逐渐被光阴的流逝所平复了。
总得说来，这本书是用罗贯中先生最为灿烂的文笔和一生大部分的时间与心血创作出来的作品。当然，人们并没有辜负他所付出的努力和无尽的艰辛，而是将这本书列为四大名著之一，受**各地无尽人民的阅读，成为了无数人的引路明灯，让人们在迷茫的旅途中找到开启成功大门的钥匙，受到书中灿烂文化的熏陶。辛勤耕耘的汗水终究会获得收获。在一个月假期的阅读生活中，《三国演义》给我带来的，不仅仅只是遗憾。这本书使我拥有了广泛的文采，也让我在真正意义**解了三国时期的纷争。罗贯中先生创作的一个个鲜明的人物形象，让我在内心竖立起了向他们学习的`标杆。这些历史人物的形象始终在我的内心深处徘徊不停，在我的内心抹**挥之不尽的远大志向，映照了令我的生活能够所向披靡的阳光，是我的人生充满希望。
也许，合**的那一刻，他们的故事并没有结束，而是铸就了一个他们崭新的开始。
《三国演义》的读后感6
说到《三国演义》，自然会想到魏国，蜀国和吴国。曹操，刘备和孙权，都是英雄豪杰，他们三人不仅武功高强，而且重视人才，所以都能建功立业。但是，他们的后代也太不给力了吧，哎，真是让人失望呀。
先说蜀国，刘备，关羽，张飞和诸葛亮，还有赵云，可都是黄金级的将领，一起建立了蜀国，可惜蜀国**刘备的儿子刘禅却很**。刘备死前，嘱咐诸葛亮，要照顾好自己的儿子刘禅。诸葛亮答应了，刘禅什么都听诸葛亮的。可是人没有长生不老的。诸葛亮死后，刘禅就不靠谱了，他整天吃喝玩乐，相信鬼神，还相信不忠诚的大臣。落后就要挨打，之后蜀国就一级一级地在走下坡路。最后蜀国被司马昭所灭，**刘禅和蜀国大臣们都被魏国大将司马昭抓了过去。刘禅**之后，司马昭让人唱魏国的戏，他听了很开心，为了刺激他，司马昭让人唱蜀国的戏，他听了还是乐呵呵的，真是乐不思蜀啊。
魏国也一样，曹操去世后，把自己的王位让给了大儿子曹丕。曹丕还行，至少还有点理智，可曹丕传皇位的时候，竟然把皇位传给了八岁的儿子曹芳。曹芳年幼无知，任人摆布，魏国朝政都被司马一家所**，他们换**跟做游戏一样。最后，司马昭的儿子司马炎干脆自己做了**，建立了晋朝，魏国就**了。姓曹的家族一代不如一代，也到了该**的时候了。
再说东吴，孙权建立了东吴，在位三十年，把国家治理得很好，但是他的后代一点儿也不争气，尤其是他的'孙子孙皓残暴**，还很奢侈，弄得东吴民不聊生。最后东吴也被司马炎所灭。
如果我能改编三国故事，我一定会让曹操，刘备，孙权等人都把自己的皇位传给天下贤能的人，哪怕是女的也行。
《三国演义》的读后感7
最近我读了三国演义这本书，使我感受到书中无穷的风情与豪迈。
我主要了解到《三国演义》是一部断代体古典著名小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝**之间发生的一系列传奇的故事。三国时期虽然是一个战火纷飞的时代，令许多百姓过着缺衣少食的生活；但这也是一个人才辈出的时代，使三分天下**。对于我来说它就是一本宏篇巨作。
其中令我最崇拜的就是诸葛亮和张飞了，从中我也领悟到许多道理。诸葛亮对于我来说就是一个鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣。诸葛亮熟知天文地理，从草船借箭，骂死王朗，空城计等等展现出诸葛亮的足智多谋。但他也并非完人，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭，柳列城两个重要城镇，而后发生了接下来一系列事情。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡人。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的.一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪**黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。
相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地**情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
《三国演义》的读后感8
寒假，我终于读完了**四大名著之一的《三国演义》，《三国演义》 读后感。因为我当初玩“三国杀”纸牌玩得津津有味，对于里面的武将，我经常问老爸：“这个武将有没有名啊？”对此，老爸的`回答是：“你看看《三国演义》就知道了。”于是，我就跑到书店里买了一本《三国演义》。回到家，我就迫不及待的翻开书，津津有味地看了起来。书中有很多有趣的故事，我最喜欢的故事就是诸葛亮草船借箭了。周瑜见诸葛亮平时料事如神，十分嫉妒，就派鲁肃见诸葛亮，让鲁肃向诸葛亮借十万支箭，必须在十天内造出，诸葛亮却说十天太长了，三天就可以搞定。周瑜却以为诸葛亮***诈，又派鲁肃去打探诸葛亮的情况，读后感《《三国演义》 读后感》。诸葛亮向鲁肃借了二十只船、六百名士兵，还有些稻草，说他自有办法。第三天，诸葛亮请鲁肃和他去取箭，这时，江面上起了大雾，连人都看不清，诸葛亮把二十只船用绳子连在一起，船的两边都插着稻草人，向曹操水寨驶去。到五更时，诸葛亮的二十只船已靠近曹操水寨。诸葛亮命令士兵将船侧面朝向曹操水寨，一字形排开，然后再让士兵擂鼓呐喊。曹操听到鼓声，连忙命令万剑齐发，用乱箭将他们射退。曹军水陆两寨有近一万名，万箭齐发，向江中射去，几乎全射在稻草人身上。诸葛亮见一边船上的稻草人身上几乎全部射满了箭，就下令将船掉过头去，士兵们仍然擂鼓呐喊，曹军越射越有劲，不一会儿，二十只船上的稻草人身上全密密麻麻扎满了箭。这时，太阳出来了，雾也渐渐散去，诸葛亮下令火速撤退，船上的士兵高呼：“谢丞相借箭！谢丞相借箭！”曹操大呼上当，只能眼睁睁地看着诸葛亮把箭运走了。我读完这个故事后很佩服诸葛亮的智慧，他上知天文，下知地理。我也要好好努力，争取根据现实创造一句名言：三个诸葛亮，顶个小地雷！看过《三国演义》后再玩“三国杀”纸牌，我觉得更有意思了。
《三国演义》的读后感9
四大名著，《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。每一本我都很喜欢，其中最喜欢的是《三国演义》。
看过《三国演义》后的人，可能会觉的比较讨厌曹操。我刚开始也很讨厌他，可是听过一些人对曹操的评价后，我发现曹操的优点也很多，也有让人敬佩之处。我觉得曹操奸诈多疑，交往不得。虽然他奸诈多疑，但是仔细想一下他的优点，就会发现他十分重用人才，用兵的方法也不错，但人无完人，他一生中最大的缺点就是他的疑心太重，。也许就是因为他的这个致命缺点，导致他的宏图霸业失败了。
刘备，大家应该最熟悉不过了，他爱民如子，谦虚，善于听取好的'意见，可能就是他这种令人可钦可敬的品质，感动了天下的有才之士，所以才让他拥有了曹操得不到的忠臣。在我看来，刘备之所以会失败，主要原因是他的儿子刘禅，想那刘禅还是赵子龙用血换来的。想不到他竟如此的昏庸**，有负众望。整日花天酒地，不理朝政，最后还做出了最荒诞的决定，结束了蜀国的生命。
孙策，江东霸王，。因为早逝，所以由弟弟孙权继位江东之主。后来与刘备结盟，在赤璧击败曹军，又从刘备手中夺得荆州，使吴国的****增加。最后他又自立为吴王，之后又**，正式建立吴国。
三国里我最喜欢诸葛孔明了。他足智多谋、神机妙算、有胆有识、才智超群、机智勇敢，最让人赞叹的是他：知人心，识天象，晓地利，因为有他，才让蜀国有辉煌的前景。他的一生证实了他的一句话：“鞠躬尽瘁，死而后已。”
最后，三国终于归于****，三国就此结束了。
《三国演义》的读后感10
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”——题记
此刻，站在山巅俯视那烽烟四起，群雄逐鹿的山河。一位位乱世枭雄谈笑间，墙橹灰飞烟灭，也带来了许多“长使英雄泪满襟”的遗憾。
《三国演义》为罗贯中所著，向来被誉为“第一才子书”，继承了“拥刘贬曹”的思想，讲述了魏蜀吴三大集团间的**，描摹了宏大的画面，刻画了众多有血有肉的人物形象。
太多遗憾，太多不甘。羽扇纶巾的诸葛亮三分天下，弹琴退司马懿，七擒孟获，四出祁山……但是人算不如天算，扶不起***让诸葛亮一身才华付之东流。未能完成“齐家**平天下”的心愿。
想曹操破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以令诸侯。在那几十年间闻名遐迩，叱咤风云。然而，一代枭雄也回天之术，将江山拱手让于司马家，只留下“对酒当歌，人生几何”的仰天长叹。
我，也明白了许多......
近日，又是一番吵骂，我瞧着他人能够玩游戏便眼红，向母亲提出能够看电视，玩手机。母亲不愿，我们争吵起来，但终不敌母亲。我不服，明明原本周末可以玩，改成节日，节日又改成寒暑假，最终又不能玩了。尽不如愿，想来人生苦短，事如春梦了无痕，我们要不留遗憾，量力而行，做到最好，不让他人“责明于垢鉴”，那么，我们又可以做些什么……
于“分久必合，合久必分”之时，烽火燃山河，无数人于战火旦，于战火亡。但留下远去的背影，掷地有声的.文字，一曲悲欢离合，长叹跌宕蹉跎的不平，几举北伐中原，不忘天下大计的行为，值得我们追随，沉思。再回头看自己眼红游戏时的挣扎，好在，我没有因此沉迷。
他们的为人之道，各有所长，在有生之年开拓出一片***，“且将薪火试新茶，诗酒趁年华”，让我们不负青春，不负韶华，去追随他们吧！
《三国演义》的读后感11
轻轻合上这本充满古色古香的书籍，脑海中依然浮现书中的一幕幕情景。是正义与**的较量呢？还是欲望与**的较量呢？我不禁沉思了......
《三国演义》这部断代历史小说可谓是家喻户晓妇孺皆知。它主要讲述了东汉末帝汉献帝软弱**，一时间乱贼四起。遂分成魏、蜀、吴三国，三国国主曹操、刘备、孙权争霸一事。最后于司马炎**三国，建立国家，国号为晋。证实了：“天下大势，分久必合，合久必分”一话。
《三国演义》中，我认识了足智多谋的诸葛亮；心胸狭窄的周瑜；才华横溢的曹操；有勇有谋的'关羽；忠厚老实的鲁肃；莽撞的张飞......等许许多多豪杰壮士。他们在一起，塑造了整本书的灵魂！文中的蜀国也是一个悲剧！而造成者是谁？刘备？诸葛亮？刘禅？都有过！在赤壁大战之后，刘备建立的蜀国蒸蒸日上，一连夺取了四郡！而关羽——那个知书达理的大将，一时被胜利冲昏了头脑，失去了荆州，自己的性命也在吴国了结。刘备为了自己的私情，不顾大臣的劝阻，不顾吴蜀的情分执意要攻打吴国。结果呢？可谓是弄巧成拙！不但70万大军灰飞烟灭，自己也在白帝城逝世。是的，为兄弟报仇没有错，但也应该听取意见，找准时机呀！刘备去世后，诸葛亮六出祁山，攻打魏国，可每一次都是无功而返。不是被那个**刘禅给“召”回来，就是后勤跟不上，还六出！弄得是民不聊生，《出师表》中也说：“今天下三分，益州疲倦，国困民虚，决敌之字，唯仰锦耳”打仗把国家折腾的没有一点生机。诸葛亮一死，宦官如雨后春笋般冒了出来，姜维虽好，但也**难撑，九进中原也无功而返，蜀国就被轻易的灭掉了！
打仗有什么好？折腾的国破民亡，国困民虚！反把自己的性命也搭了进去。单说现在，巴基斯坦、阿富汗、也门......到处烽火连年。不就是为了**吗？不就是为了金钱吗？难到世界和平起来就不好吗？古代有多少君王多少国家都是因为打仗而丧生！人类呀！放下你们的武器，让世界充满和平吧！
《三国演义》的读后感12
《三国演义》艺术地再现了东汉末年一个群雄争霸的恢宏历史时代，描绘了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多栩栩如生的人物形象，俗话说乱世出英雄，于是形成了魏、蜀、吴三足鼎立的局面。
叹蜀亡，遥想三国，最可悲的莫过于蜀国了。想想那刘备，本来是仁义之师，又有五虎将，卧龙、先生相佐，怎么会有那么悲惨的结局呢？原因只有三点：一时刘备的妇人之仁。有一些千载难逢的大好机会，常被刘备的仁推得一干二净。所以，刘备的仁为蜀国的**埋下了祸根。二是后主刘禅的不思进取。安于现状，总认为自己拥有蜀国就够了，不想与魏、吴两国争夺天下，这怎么行呢？第三点也就是最重要的一点，莫过于诸葛亮的顽固。诸葛亮能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。智者诸葛亮却不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。论五虎三国可以说是精彩纷呈，其中每个人物都写得栩栩如生，我最喜欢其中的蜀中五虎将关、张、赵、马、黄：
先说关羽，手执一把青龙偃月刀，相貌堂堂，威风凛凛，力拔山河，武艺超群，有武圣的美称。他义薄云天，温酒斩华雄、单刀赴会等，可谓是五虎之最。
再说张飞，他豹头龙须，虎背熊腰，好不威风！他声如洪钟，一声大喊，足以让三山五岳黯然失色，在战斗中取**之首级如探囊取物，是一条铁骨铮铮的英雄好汉。
还有马超，一柄寒光枪如银龙出海，一件银袍与日月同光。侠肝义胆的他艺压群雄，纵然置身于百万大军中，也能杀出一条血路安然脱险。
接下来是赵云，他英俊潇洒，文武双全，既有过人的.胆识，又有不同寻常的智谋。所到之处攻无不克、战无不胜，真是名副其实的常胜将军。
最后便是黄忠。他刀法挥舞如风，箭法更是了得，百步穿杨的黄老将军可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山开石裂。虽说已是老将，但他老当益壮，战场经验丰富，真是宝刀不老！
俗话说得好：百闻不如一见。还是让经典《三国演义》伴你成长吧！
《三国演义》的读后感13
随着易中天在百家讲坛一火起来，三国，这段世人皆知的故事又被“炒”了一遍。于是接着尚有余温的热潮和学校的任务我捧起了。但就在读的同时也发现了罗某创作时的一些问题，不知诸位可否发现？在前几回中，由一名为李儒的是董卓的谋士。在王允使用美人计时，曾被董卓一气之下斩了，可在几页之后，他又出现了。如果我没看错，这还是一个漏洞的。不过不可否认，《三国演义》是一本好书。
对于曹操胜刘备的原因，我做了一些思考。首先，我分析了刘备。刘备是一个礼贤下士的人，为人慎重，有王者的风范。而诸葛亮则机智过人， 运筹帷幄，决胜于千里之外。关张二将勇猛过人，似乎没有什么道理失败，但问题就出在了这。在印象里，诸葛亮是一个完人，他成就了刘备，但他对蜀国**有着直接的责任。诸葛亮居高自傲，在刘备三请诸葛亮时，他曾让其弟诸葛均接管菜园，待他辅佐刘备当上**时，再回来浇菜。可见这也定了曹操****的局面。再说三国末期，蜀国国力以衰，但诸葛亮仍带领**南征北战，这无疑也削弱了蜀国的.实力。再说关张二将，在关羽死后，张飞本来就急躁，对下士不好，这下他的脾气害了他，以至被杀。
再说曹操。 曹操也是一个礼贤下士的人，同样也注重人才，但却是个奸雄。完全不像刘备与关羽视忠义高于生命。曹操虽也是忠义之辈，但对利益的追求总是高于其他。曹操决策果断，不会因任何情感所影响，多疑，所以**曹操的计谋总被识破。他曾有一句话：宁可我负天下人，不可天下人负我。这也证实了这一点。我认为好好分析这本书，上至教你如何做君王**，下至教你如何处事对人。
我想，就这些，就足以弥补这个小小的漏洞了。
《三国演义》的读后感14
在这个假期里我读了《三国演义》这一本书，受益匪浅。《三国演义》是四大名著之一。主要写了东汉末年，朝政的**，各地黄巾军蜂起。**黄巾军起家的曹操经过多年征战，逐渐**了北方。曹操又挥师南下，准备趁机**全国。赤壁一战，曹操被孙权、刘备联军打得大败。魏、蜀、吴三国鼎力局面从此形成。
不久，孙权杀了刘备的义子关羽，夺了荆州。刘备为了报仇，率大军划吴打败而归。刘备病死，丞相诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。诸葛亮征服了南方蛮族，有采用联吴抗魏的方针，先后六次**祁山伐魏，没能成功，诸葛亮最后病死军中。不久司马氏掌握了魏国**，并先后灭掉蜀、魏两国，建立了西普，**了全国。
这本书中人物众多，各具个性。我最敬佩的是“五虎大将”：“关羽”、“张飞”、“马超”、“黄忠”、“赵云”，和军师“诸葛亮”。“五虎大将”个个才艺不凡，要么武艺高超，要么足智多谋，都对主公忠心耿耿。“诸葛亮”非常聪明，他们善用计谋来帮刘备打胜仗，而且是非常爱国的'，处处为蜀国着想……这些人的美好品质使我一生受用不尽。
但书中有些人却不同，比如说周瑜，他虽然也十分聪明能干，但心胸狭窄，他眼里只有诸葛亮一人，他十分嫉妒诸葛亮的才干，他想：只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。我不喜欢周瑜这样的人。
当然，对书中某写人物的解读我也有自己独特的的见解。曹操被人们说成是奸雄，但我很佩服他的军事才能，懂得行刺、讨伐等方法。他在几年的东征西战之中，占领了长江以北的大片土地，连****都臣服于他，我觉得他是三位君主之中最有才干的，魏国也是三国中最强盛的国家。
总的来说，这本书使我打开了眼界，《三国演义》这本书给我**深深的一课。
《三国演义》的读后感15
《三国演义》是一本令我百看不厌的书，每一次打开这本书，都会带给我新的收获与欣喜。
第一次看《三国演义》，就觉得这是一个充满“情”的故事，友情、兄弟情，就不断在我脑海里回旋，这些情让我记住了一个个如诗如画的传奇人物。有蜀国聪明盖世的诸葛亮、忠肝义胆的关羽，魏国年少有为的陆逊、骄傲自大的曹真，吴国老实巴交的鲁肃 、疾贤妒能的周瑜……他们都是那么传神，那么栩栩如生！
反复“煮”过《三国演义》这本书后，对其中的.人物有了更加深刻的印象，更多深刻的了解，更明白了许多深刻的道理。我发现《三国演义》中不仅仅包含着“情”，更多的还是“侠义精神”。
如我最喜欢的赵云，几乎每次他出现时，都能听见他的呐喊声“我乃常山赵子龙！”这声音里充满了多少他对刘备的赤胆忠心！想他曾长坂坡单骑救少主，尽显威武，在重重包围之下，也能拼死保护少主，奋勇作战。如此忠心又英勇的将领多么少有啊！
魏国重臣兼名将司马懿的形象，也深深地刻在了我的心中，他的态度极其乐观，能够对诸葛亮的辱骂抛到脑后、视而不见 ，对诸葛亮的叫阵置之不理，以不变应万变，以静制动，让聪明一世的诸葛亮无计可施，令诸葛亮旧病复发，以在五丈原病死告终，真是世上无完人呐！由此可见，遇到困难与愤怒之事，要理性的**自己，用自信和乐观去迎接挑战，就一定会成功的。
每次读《三国演义》都会有怀旧的感觉，同时也会有一些崭新的感受，《三国演义》是陪伴我成长的一本经典名著、一本侠义好书！
***读后感 (菁选15篇)（扩展5）
——雪国读后感菁选
雪国读后感14篇
当细细品完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时候，最关键的读后感怎么能落下！到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家整理的雪国读后感，希望对大家有所帮助。
雪国读后感 篇1
暑假到了，我们终于能好好修息了，在这个暑假中，我看了一本我梦寐以求的书。这本书的名字叫：《雪国狼王》。
这本书是被誉为"**小说大王‘'：沈石溪写的。在这本书中有许多故事，如：雪国狼王，梅里山鹰，阿黑的密秘。在所有的故事中，我最喜爱的便是雪国狼王。让我带领大家进去故事吧！
这个故事分为7段，让我为大家从头说起吧：1923年，一只叫尤肯的头犬带领着一队挽犬，拉着雪橇去城镇换回生活的必须品后回归部落。可在回归部落的第10天，他们碰**狼群。饿极了的`狼群把他们撕成了碎片。只有头犬活了下来，因为狼王要把她做为自己的妻子。第2年尤肯就生了只小狼。因为小狼是在暴风雪中出生的，所以这只小狼叫"暴风雪"。
在15只小狼中已经初步排列了名次。最历害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻击麋鹿时被麋鹿的大角扎伤了右眼，所以，大家都认为黑毛会成为狼王。过了几年，狼王便走了。在狼群中，分成了2派。一派的头头是黑毛，另一派的头头是暴风雪。一次尤肯的主人的朋友到狼群里来猎食物。这一次，暴风雪与黑毛开始争夺王位，最终暴风雪赢了。因尤肯回到了人类中，暴风雪也尾随妈妈进到了人类中。成为了一只出类拔群的雪犬。它凭借卓越的智慧与勇气，赢得了一个国家的赞许。
读完这本书后，我想：原来狼也会归顺人类，在此，我要对大家说：''不要让狼**！‘'人类因用动物的立场去想动物
雪国读后感 篇2
读了川端康成的《雪国》，约莫读了一半。诚如译者在序言中所说，《雪国》如同驹子一般，有着惊艳的美。
不知不觉中折服于川端康成的笔触与动人。他自己就心中充满悲寂，从小就心中哀伤，构筑了由精神衰弱与眼泪组成的心灵。很明了，是一种颓废的美。
写的很多东西是独有的**风味。譬如腰带。我见过***的腰带，很宽，很耐看，绣了许多东西，反映出主人的思想境界。**的一套套大多是从**学去的，然而也许是**人太包容了，失掉了一些特色的东西。川端康成在《雪国》《古都》中写了很多。**就没有一件能好好描摹的衣服。(.)
川端康成对于感觉的'意识臻于至善。感觉在意识流中波动，同过笔来写，无外乎是景色、动作、面庞的细腻描写。他的想象很怪异，“笔挺的小鼻子虽然单薄一些，但下面纤巧而抿紧的双唇，如同水蛭美丽的轮环，伸缩自如，柔滑细腻。……但白里透红的……”总之，他给你的就像一束意识流。
“不知为什么，岛村还想大声再说一遍‘徒劳而已‘，忽然之间，身心一片沉静，仿佛听得见寂寂雪声。”象这一句，抓住瞬间流动过的意识流，让人物生发出人生如梦的慨叹。川端康成将整个的故事嵌在幽暗淡色的环境中，主要写一眼之所及，颜色配上冷暖，写人物所思，写道德与欲望的冲突。如“姑娘映在雪色上的头发，也随之黑中带紫，鲜明透亮。”简单的颜色描摹，勾勒出了一丝**与不纯洁。虽然没有写“寒”与“冷”，但字字透着寒气。
这第一篇，主要写了川端康成的手笔，即其描绘瞬间感受的笔上功夫。这些与他的经历是分不开的。
雪国读后感 篇3
其实一直以来我对**的很多东西都是很反感的。其中的原因自不用说。但是当我看到**著名的作家川端康成写的散文临终的时，给我极大的震撼。之后我知道了他的小说雪国。
总觉得川端康成的作品写得太过干净，尤其是《伊豆**》。干净的让人觉得一切都是幻想，在如今这样一个复杂，充满利和欲的世界，那样纯粹、干净、真挚的情感体现着人类最简单原始的珍贵性情，令人神往、倾心，却又不忍心打破这份悸动。
《雪国》是以白雪的世界为背景，雪是世界上最干净、圣洁，同时也是最美丽、飘渺近似虚幻的`东西。通文都流露着一种淡淡的苦闷、愁思、悲哀的情绪。
岛村，既是故事的男主角，又是个旁观者。对于这个人物，我并不喜欢。他是消极的，面对驹子对自己的痴迷，他觉得一切都是徒劳而已，他无法带给驹子想要的安心。甚至于，他觉得自己所做的，对于驹子艳丽的美和叶子空灵、清澈的美的贪恋、追寻都是徒劳的。他看着驹子为生活奔波，为感情压抑，同情她、怜悯她，时而给予她一丝安慰过后又冷静地告诉对方一切都是徒劳。
当然岛村这个看客做得也很吃力，他一直在追寻中想象中的美丽，他渴求的清冷、干净的叶子始终不正眼看他，而让他矛盾纠结的驹子确是一味地等着他。还时刻担心着自己的心思被驹子看穿，想要躲着又期待着接近。
相反我很欣赏驹子，虽然付出得不到回报，依然率性而积极地生活着，渴望爱情，执着爱情。喜欢、憎恶，每一种情绪都表现得真实、坦然，丝毫不做作。
其实至今我有很多疑问，叶子对行男究竟是什么感情？只是想实现护工的愿望吗？驹子对行男又是怎么回事，为何临死都不愿见面，只是不想感受生死离别的痛苦吗？驹子似乎并不喜欢叶子，总是在岛村前避免着有关话题，可为何在叶子跳楼死时又哭的这么悲痛，近似疯狂，难道她真把叶子当做自己的寄托，希望她活出另一个自己？
雪国读后感 篇4
雪国的夜，总是起于无声，终于寂寞。
火炉上腾起的水雾，无依无靠地在室内徘徊。女子雪白的脸庞，在一片朦胧中透出娇艳的红色来。沙沙的，不是衣裙在地板上拖曳的声音，而是来自窗外落雪的呢喃。倘若不惧寒冷，打开窗户，一时间却是什么也看不见的黑暗，呼出的热气迅速地消散了。渐渐，才能分辨出远远的山峦的轮廓，在深蓝天宇的映衬下显得尤为漆黑，像是蹲伏的巨兽，在无声地怒吼。几处人家的灯火目送着电车的鸣笛在漫天繁星下渐行渐远。冷风呼呼地吹着，在林间引起雪与枯叶的漫舞，无羁无绊，自在飘摇。满面微凉的空气里，都是雪的气息，雪的孤独，雪的冷寂。
川端所见的，可是雪国这样的夜？
《雪国》真的是一部不一样的小说。它的语言不晦涩，但是没有心灵的宁静与相同纤弱的情感，你是读不了它的。《雪国》像是一幅画，巴比松式美丽且朦胧的画。它没有反映黑暗与**，它仅仅呈现美，纯粹的美，这种美感，来自自然，源于人性。我们所能做的，只是站着欣赏便好了，不必做过多不必要的解读。
在《雪国》这幅画里，萦绕的是美的忧愁，仿佛记不住，但是忘不了。
忘不了叶子的眼睛投映在车窗上，与流动的黄昏景致相重合，如同在夕阳余晖里飞舞的妖艳美丽的夜光虫；忘不了雨后春来的碧绿的县界群山，漫山飘荡的，不是花瓣，便是蝴蝶，洒落了一径又一径的馨香；忘不了那失火之夜的.银河，群星流转、闪烁，斗然哗啦一声倾泻入人的心坎；忘不了胜季的雪国，冬日的积雪没到膝盖深，明媚的少女谈笑着靠在客栈的门廊上，看着山上旅客穿着滑雪板一个接一个向下跳跃……
看了《雪国》，才想起现实之外还有梦境。有时候你为工作而忙忙碌碌，不曾想起过它；有时候你会失尽信心，不相信它的存在；有时候你会以为它太美，美得不真实，太虚幻，虚幻得太遥远。但实际上，它一直都停留在人们心中的一个角落，我们因而会牵挂，会思恋，会为似曾相识的人与事感叹，会为令人心痛的美流下本不该有的泪。
雪国读后感 篇5
故事情节大概是这样的吧，岛村是个生活富裕波澜不惊的男子，他会离开东京去往雪国寻求一些所谓的纯洁带来的新鲜感。他第一次去的时候遇见了驹子，一个连脚趾弯都干净的女人。可是第二次去的时候，驹子为了给师傅重病的儿子治病，她做了艺伎。而这一次的路上她遇到了另一个干净纯洁的女孩叶子。其实我觉得岛村是个渣男，他不爱她们任何一个人，只是爱着心里的纯洁，她们为了生活不得放弃纯洁而他又给不了什么的时候，他却站在道德制高点觉得她们令他难以启齿。他这样评价驹子：看上去她那种对城市事物的憧憬，站在已经隐藏在纯朴的绝望之中，变成一种天真的.梦想，他强烈地感到她这种情感与其说带有城市败北者的那种傲慢的不满，不如说是一种单纯的徒劳。岛村他不承认驹子的爱情，在我看来不过是为了自己所谓的**。
驹子对岛村的爱说不上是对这个男人的爱还是对东京的爱，可无论哪一种似乎都是抓不住的，都是徒劳的，因为那个男人就没有心。她的三弦琴注定换不来回应，她只能每年一次短暂地见到他，然后在其余时间里孤老。她的爱情太过卑微，只敢卑微地祈求一年见一次。她那点期待也只敢通过叶子说出来，请带我去东京吧，对驹子姐好一点。
其实我没太理解叶子这个人物，她和行男什么关系，最后为什么要**。也许是重申了岛村对人终将**的懦弱。书的结尾说叶子由于失去生命而**了，生与死仿佛停歇了。这是岛村的想法，因为他的生被困在了虚无里，被困在了人生注定是一个悲剧的命题里。
这里的雪多美啊，白色的雪，***枫叶，阳光下金色的山峦。除了视觉，声音也多美啊，鸟声，溪水声。可是这种美总带着那么些悲凉，那么些寂静，少了那么些生气。
生存也许是没有意义的，是徒劳的，但我不觉得它是虚无的。所以我不喜欢岛村，我更欣赏驹子，尽管不明白她为什么爱岛村，但她却尽她所能地努力生活着，写着日记，认真的铺着被子，即使身为艺伎也努力练习琴谱，以山谷为观众。这才是生活。
雪国读后感 篇6
你们有没有试着追随过一个不一样、很特别的“梦”，如果你们还没尝试过，那就请你们跟随我去追随一个不一样的“雪**”！
这本书是由著名作家邱勋爷爷所创作。曾有著名作家“冯海”评价这本书：“雪国之梦，是沧桑的传奇之梦，邱勋以恢宏而细腻的笔触，为少年儿童献**一部催人泪下、发人深思的杰作。其沉郁而悲慨的格调，使未谙人间疾苦的少儿读者尝了另一种滋味。”
书中的起其中一段，让我极为深刻：到了数九寒天，大雪封了地，房檐上的冰凌子尺把长，石头都冻得裂了缝。可这泉水，水面上照样漾动着细细的波纹，从幽深的潭底时不时吐出几个小水泡泡，水面上蒸腾着湿漉漉、白茫茫的热气，让雪光一照，变得像霓虹般五颜六色。要是酷热的三伏天，人们忙活了一天，浑身出油汗，晚饭后一个个来到了泉边，在石台上坐下，只觉山泉中一股寒森森的'气流涌出来，身上一天的暑气就涤荡干净了。要是再用瓦罐打上来一罐泉水，埋下头喝上几口，周身每个毛孔便透出爽气，连五脏六腑也透明般变得清凉了。当你们读完这一段，是不是跟我有一样的感受。邱勋爷爷用的修辞手法甚为巧妙，我最喜欢的是那句“要是再用瓦罐打上来一罐泉水，埋下头喝上几口，周身每个毛孔便透出爽气，连五脏六腑也透明般变得清凉了。”这运用了夸张的手法写出了喝了这泉水是多么的清凉啊！你想啊，连“五脏六腑”都变得清凉了，那还有什么地方会不凉爽呢？你看，邱勋爷爷写得多么有趣啊！这时你有没有想去看这本书的冲动啊？
《雪**》一本淳朴的书，真挚的书，冷静的书，又是一本燃烧的书。——张炜
我被弥漫在文字之间的没所感动，在也不能忘怀！
当你读完这本书的时候，你就会感叹道：这不愧是传奇之作！
雪国给童年以梦想，让我们一起进入雪国吧！
雪国读后感 篇7
第一次看到这本书时，特别喜欢它的书名——《雪国》，让人情不自禁有种神柲而又纯洁的感觉，当你再看一眼书名又好似带着一丝淡淡的忧伤和孤独。
《雪国》的作者是**的川端康成，他的作品富有抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无**影响，我总认为川端康成写的作品太干净了，就连虚无的东西都十分自然，毫无违和感。
刚打开这本书便没有让我失望，这本书以世上最纯洁，美丽的雪作为背景，读着读着便让人产生一种感觉，满天的雪，冼濯了肮脏的世界，邂逅的只是安静的大地。我想只要心灵干净，纯粹，那么写出来的东西也一定是这样的.吧！川端康成一定也是品德高尚的人。
《雪国》这本书主要讲述的是东京一位名叫岛村的人，他曾三次前去雪国的旅馆，与叶子和驹子发生了一些情感的纠葛的事情，不过这本书倒并没有讲岛村第一次（）来雪国的事情，这本书是从岛村第二次来到雪国开始的。在他第二次来雪国的时候他又结识了叶子，不由自主的喜欢**这个美丽而又单纯的少女。而岛村在叶子和驹子之间也产生了许多微妙的关系。可惜最终叶子因为一场意外而黯然辞世…
也许《雪国》这个故事十分凄凉、悲惨，也为我们展现了一种哀怨和冷艳的世界，但再仔细想一想《雪国》这个故事虽然表面上特别干净，很优美，并没有什么深文大意，但实际上故事以叶子之死为结尾，其实就是要告诉世人：叶子是真、善、美典型的**，但并不是一个完美的人。作者川端康成就是想借此告诉世人这个世界虽然没有十全十美的人，可是我们可以努力做的更好，努力的突破自己，争做人上人。
雪国读后感 篇8
暑假里，我阅读了《狼王》，《狼王》读后感。狼是我们生活中只有在动物园才能看到的动物，童话故事中，狼总是以恐怖，残忍，狡诈，凶猛的形象出现。可是，随着我的阅读，当我一步步沉浸在书中狼的世界中的时候，我明白了一个道理，狼不仅有**，恐怖的一面，更有着智慧，勇敢，机智，坚强的一面。
我非常钦佩书中的主人公小狼柯勒，他虽然从小父母双亡，但他凭借自己的聪明机智和勇敢，经历了千难万险最终成为一代狼王。柯勒从小就是一个勇敢者，在生活走投无路的情况下，他毅然离开故乡。外面的世界真的很精彩，有灿烂的阳光，有茂密的山岗，有无边的古北山，有着吃不尽的美食，长毛猪，小鹿，但也有可怕的冰裂谷，莽熊和云獍，柯勒没有被困难吓倒，而是凭借智慧与勇敢，成为了最后的胜利者，读后感《《狼王》读后感》。一次，在捕食过程中，遇到了凶猛的云獍，柯勒知道自己不是它的对手，立刻拿出狼的绝招—装死，因为云獍不吃死了的腐肉。尽管云獍狡猾的用毛绒绒的爪子抓起它推搡，它仍然一动不动，并利用**内储存的'臭气让自己臭气熏天，直熏得云獍直打喷嚏，这才使它相信眼前的小狼一定是得了可怕的疾病而暴死了，自己吃了一定也会得病，只好离开了，小狼柯勒于是脱险了。
通过柯勒的经历，我认识到，任何的成功都是经过不懈的努力争取来的，世界上绝对不会有什么幸运儿，倒霉蛋，天上不会掉馅饼。柯勒身上**，坚强，勇敢，不屈不挠的行为正是我们男孩该具有的品质。书中有这样一句话：雅利安从不可怜弱者，也从不放弃强者。适者生
存，物竞天择。自然界里，任何不经磨练的生命都得不到留存的**，自然界的规律对人类世界同样适用。以后我应该努力学习知识，让自己具有强大的本领，遇到事情要像柯勒一样去面对，不退缩，不言败，做一个顶天立地的男子汉。
雪国读后感 篇9
有些书就留下这样的气息，引人一再重返，流连不已，川端康成《雪国》读后感。
《雪国》、《千羽鹤》、《古都》的合集，以文学成就而言，《古都》最是单纯清浅，恍若以京都四季风物作背景的莫扎特的音乐；《千羽鹤》的编织承转亲密而微妙，近乎不着痕迹，以超然的叙述技巧蜿蜒探入内心的幽深世界；相比之下，《雪国》则与两部作品都极不一样，透过那样秉赋强烈、棱角鲜明的虚构，摊开一帧按捺不住却无以寄托的精神映像。
从火车穿过隧道的那一刻开始，就处处看见两相映照的风景：岛村眼睛里的两个女子，驹子徒劳而认真的生，与叶子悲凄而凛冽的死之间，构成亮色与冷色、浓烈与柔敛、渐悟与顿悟的对照，实与虚、动与静、续与断的反诘，如霞光对雪色，如镜里照现的妖娆红颜与窗上浮映的迷离秋水；并非对比，亦非张爱玲所偏好的"参差的对照"，而是一体之两面，是生命在抵达**以前所兼具的美丽与虚幻，因为不断的消逝，涌出不竭的'眷恋，读后感《川端康成《雪国》读后感》。岛村并不仅仅是叙述的取角，也是风景的一部分：叶子与行男之死别，正照应驹子与岛村之生离；而叶子对于死的决然归赴，像透过一粒沙所洞察的世界，照亮了岛村对于生的惝恍缱绻。
解读这篇小说的虚构动机，让我想起另一部成双设对、处处渗透"参差的对照"的作品《石头记》，贯穿两者的是如此相似的精神底色：是情，是幻?孰真，孰空?是执著于物哀之美，抑或皈依运命的徒劳?当记忆如此纤毫毕见，刻骨铭心，由谁来了悟红尘虚幻，悬崖撒手?
雪国读后感 篇10
火车穿过长长的隧道，“夜的底层变成白色的了”。
每次翻开《雪国》，拂面与这一句相见，就想起在加州时与杜国清老师的交谈，我们共同的遗憾。这句话的日文，似乎中文或英文的翻译都不尽意。
有些书就留下这样的气息，引人一再重返，流连不已。
《雪国》、《千羽鹤》、《古都》的合集，以文学成就而言，《古都》最是单纯清浅，恍若以京都四季风物作背景的莫扎特的音乐；《千羽鹤》的'编织承转亲密而微妙，近乎不着痕迹，以超然的叙述技巧蜿蜒探入内心的幽深世界；相比之下，《雪国》则与两部作品都极不一样，透过那样秉赋强烈、棱角鲜明的虚构，摊开一帧按捺不住却无以寄托的精神映像。
从火车穿过隧道的那一刻开始，就处处看见两相映照的风景：岛村眼睛里的两个女子，驹子徒劳而认真的生，与叶子悲凄而凛冽的死之间，构成亮色与冷色、浓烈与柔敛、渐悟与顿悟的对照，实与虚、动与静、续与断的反诘，如霞光对雪色，如镜里照现的妖娆红颜与窗上浮映的迷离秋水；并非对比，亦非张爱玲所偏好的“参差的对照”，而是一体之两面，是生命在抵达**以前所兼具的美丽与虚幻，因为不断的消逝，涌出不竭的眷恋。岛村并不仅仅是叙述的取角，也是风景的一部分：叶子与行男之死别，正照应驹子与岛村之生离；而叶子对于死的决然归赴，像透过一粒沙所洞察的世界，照亮了岛村对于生的惝恍缱绻。
解读这篇小说的虚构动机，让我想起另一部成双设对、处处渗透“参差的对照”的作品——《石头记》，贯穿两者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是执著于物哀之美，抑或皈依运命的徒劳？当记忆如此纤毫毕见，刻骨铭心，由谁来了悟红尘虚幻，悬崖撒手？
雪国读后感 篇11
川端康成是**现实**文学的一员，他的文学作品具有一定的特质，《雪国》读后感600字。其作品《雪国》是一本讲述**寻常人家在一段旅行中发生的普通平常的事。通过这样的故事反映了人与人之间的微妙的关系和复杂的内心情感世界。
在《雪国》这部作品中，描述了一位**撰稿的舞蹈研究家岛村在一次机遇中认识了当地的一位**后的情景，那时所谓的'**就是平时在家里做些平凡的家事，过着极为普通的生活，待到被召唤时就立刻摇身一变成为一个地道的**，有的时候她们在客人的旅馆内一起歇宿，大家坐在火盆旁闲聊一些家常，很自然地同客人们熟悉起来，而后，当她们看到男人们穿着棉睡衣就寝或起床时便会给予精心的料理，驹子就是这种地方**中普通的一个，随着时间的推移，两个人逐渐的熟悉起来，并且经常见面。
这部小说重点在于其文字的感染力的成功。通过岛村和驹子之间的对话及其之间的关系的演变，极其丰富的表现了其文字的浸透力。在这样普通的生活场景中，充分的显现了**的民族特色文化，将这些特殊的食物连接起来，组成了一个个唯美的画面，给人以丰富的想象力，甚至还会有情感的共鸣。
作者通过“雪”这样的事物，来表达在**所说的美学的体现。从这些文字中我可以看出作者的一种平静的心情。人物中岛村对于叶子的印象比驹子还要深刻。叶子的出现和逝去，那是一种从静美的状态跌落到凄美的情景。
总而言之，这部小说是川端康成对**传统文化的担忧，即营造了雪国这样一个唯美的环境来寄托自己对**文化及其传统美学观念的情感。整部小说都体现了川端一种孤寂的心灵，表达自己的一种终极理念。
雪国读后感 篇12
《雪国》这部作品以他独有的那种清清淡淡，含含蓄蓄的情感，或是暗暗的哀伤，或是羞羞涩涩的爱慕，或是淡淡的凄凉，深深地打动着我们，而且这种打动是一点点，一丝丝，静静的，轻轻的，流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思，慨叹驹子和叶子命运的不幸。
如若初见，便不如不见的好，驹子与岛村的相见便是如此。初见时，刹那间便是永恒。驹子为岛村的见识与明朗所深深折服，从此心中的爱慕之情便油然而生。岛村因欣赏舞蹈艺术而与驹子成为知己，驹子的热情也为岛村心中的凄凉阴影带来了一丝温暖，犹如冬日之骄阳融化冰雪一般。
驹子是雪国里悠悠飘零的雪花，在半空，这般冰艳动人，带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花永远只能是雪花，她的身份是**，她的命运已经定格，纵然努力去摆脱，却也只是徒劳，正如小说里写的：驹子的生命是徒劳的，你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前，于是你忍不住心动，用手去接，然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融，而你却什么也做不了。岛村是雪国里独自飘零的`孤叶，在风中，这般孤寂凄清，历尽人世沧桑和炎凉世态，养成了一种孤独沉默的性格，对于世事采取漠然的态度。纵然及力去追寻内心，然而却逃不过命运的安排。
总体来说，《雪国》的情节并不复杂，主要围绕三个人物驹子、岛村和叶子来展开。尽管如此，川端康成的语言却给人一种凄凉无奈之感。驹子的无力，令人伤感无奈。驹子的存在就是这样微不足道，在岛村的心里是，在雪国也是，从这个意义上看，她**着雪国。其实，驹子的形象随着叶子的死去而幻灭，她悲凉的喊叫声意味着最后的挣扎，但却依旧无力。她——注定不能摆脱命运，雪国的凄冷已成宿命。
雪国读后感 篇13
川端康成是*****文学奖获得者，这周刚好有空，去了书店，于是我打开了一本以前很想看但是没有看的书《雪国》，这本书也是川端康成的**作品。《雪国》是**作家川端康成的一部知名的小说。
小说主人公岛村是一个具有现代思想的青年，但由于现实的无奈，他沦落为坐食祖产、无所事事的纨绔子弟。他为了摆脱现实的压力，从东京来到多雪的上越温泉旅馆并在那里结识了年轻貌美、琴艺高超的驹子。驹子为了给毫无感情的未婚夫治病，当****。虽然岛村和驹子之间只是买卖关系，但是单纯天真的驹子却对岛村付出了真挚的感情。但岛村生活上的颓靡导致感情的漠然，在他眼里自己只是驹子的一个过客，他们不过是露水姻缘而已。单纯的驹子，没有对岛村要求很多，只是希望他会记得自己，一年来一次也行，甚至带着夫人来也可以。
读完这段，我觉得不管在哪个国家，都有人身不由己。驹子虽然是一个生活在社会底层的人，她来自乡村。但是她也渴望真挚的感情。即使明知道岛村不可能喜欢他，仍然默默等待。也许她并不是真正爱上岛村吧。
在岛村第二次去雪国的时候，看见了另外一个美貌质朴的女孩，叶子。这时，叶子正在火车上精心照料一位男青年，行男。叶子闪烁的明眸，精致的容颜让岛村心动。在他眼里，叶子就像一只纯净的雪莲花一样绽放在这广袤的雪原上。读完这里真的很佩服作者的'写作手法，虽然看不到叶子，但是可以想象叶子的美貌。
岛村后来了解到叶子原是驹子三弦师傅家的人，行男是三弦师傅之子，而且听说三弦师傅活着的时候曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当**的。这样看似复杂的爱情其实非常简单，一个女人在**的社会地位低下。在这个故事中他们都不敢勇敢的追求自己的爱情。
在这个世界上美丽的东西本来就是短暂的，美好的爱情结局往往并不完美。也许正是这些不完美才让我们的更懂得珍惜吧。最后也感谢川端康成给我们带来这么好的作品。
雪国读后感 篇14
一片白茫茫的雪国，连绵起伏的山峦，火车向前行驶着。窗外的暮景以及一位美丽姑娘的身影在玻璃上构成虚无缥缈的梦。她叫叶子，仿佛人如其名终究要飘落。他没有抗争，她认命，在一场大火中从高楼向下缓缓的寂静的向人间道别。她像是黛玉还完泪后再回到天上去，她送走了师傅，送走了情人行男，再也了无牵挂。她的最终离去仿佛是要告诉你:在人间，一切都是徒劳的。
如果叶子**着精神上的美，空幻迷离的美，那么驹子便是真实的美，一种像春天像小草生机勃发的美。与现实对抗，与生命抗争。她十六岁开始阅读小说并做了简单的笔记，可在岛村眼里她并无深刻的理解。
岛村心想：要是见到驹子，就劈头给她一句“徒劳”。然而，对岛村来说，恰恰相反，他总觉得她的存在非常纯真。
她未婚夫行男卧床不起，师傅中风，她为了医药费为了生存去做艺伎，而在岛村看来又是徒劳的，关于书中第二次提到徒劳:
他明知对于这女子来说不会是徒劳的，却劈头给她一句“徒劳”。这样说过之后，反而觉得她的存在变得更加纯真了。
驹**着三弦琴，以山谷大自然为知音，美妙的琴声里满满是对生活的`热烈与迷茫。可在岛村看来:
驹子这种生活可以说是徒劳无益的，也可以说是对未来憧憬的悲叹。不过这种生活也许对她本身是有价值的，所以她才能弹出铿锵有力的琴声。
生命是一场徒劳又怎样，我喜欢着我的喜欢，热爱着我的热爱，我身心沉浸着我就觉得有意义。驹子始终怀着一份纯真与真挚，而这正是岛村所怜悯与叹惋的东西
她深深的爱着那个来自异乡的岛村，可同时又觉得不可能，因为岛村是有妻子的。他对她也只是爱怜，是对美的一种疼惜。在他眼里，驹子不过是:
一个在乡村水果店里的奇怪的水果，独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。 总6页123456下一页尾页
***读后感 (菁选15篇)（扩展6）
——理想国的读后感菁选
理想国的读后感
读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的理想国的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
理想国的读后感1
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走**进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着**的梦。
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、**、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和**理想，在世界哲学史上、**史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。
我没想到，我随意读的.一本书，竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家；我也没想到，正是他，让我从新对身边的很多东西有了新的认知；甚至让我对快乐，幸福，痛苦，善，正义，勇敢，激情，欲望，智慧，爱情等有了新的定义，而正是这些新的定义，让我多多少少地扫去了那些旧的理念，开始往另一条曲径去通幽，而且，因为我不是生活在两千多年前，我是个无神论者，我可以更真切的去选择我需要的，我不是格劳孔，总是赞成苏格拉底的，所以我同意，智慧是快乐的，正义是善的，欲望与激情是恶的，而理念与激情是追求智慧的最好组合，爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱，而勇敢需要好的智慧做伴，做正义的事，不做王权……
但我不赞成天堂与**会接纳好人与坏人，灵魂也不会脱离肉体而存在，更不会不朽，而且王权不一定是哲学家，虽然他可能不是指我们现在的哲学家，但绝对不是最有智慧的人……
现在可以说为什么要感谢他了，其实我那两天很矛盾的，一方面，我认同着物质与金钱是最好的快乐，另一方面，我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上，并把他作为一种追求。怎么说呢，就象伯拉图在理想国所写的，我是金，银，铜的混合体，虽然这是不成立的，但是可以把他看作是一个最好的比喻，他们在我灵魂里不协调的运作。可是，苏格拉底说，可以让善驾御其他两种，这是可行的，而且，我所要的东西，就是那种，当然，哪一种，这是我的一个理念。
理想国的读后感2
尽管我未曾去过成都这个城市，但是最近所读的阿来的《草木的理想国》让我走入成都这个城市的某处跳动的脉搏。尽管未能亲临其处，但是通过读书也仿佛置身于一曲最为优雅动人的草木圆舞曲。作为一部现当代文学作品，这是我迄今为止读到的比较另类的一种表达手法。里面没有太多人为因素的干扰；里面没有太多都市喧嚣的嘈杂；里面没有太多令人心烦意乱的杂物，里面唯有一片清新的红花绿叶将你我紧紧拥抱。对作者而言，他便是以一个**者的身份静观着这些成都的生灵。生活在如此的一个不断发展的大都市，映入他眼帘的不是那些光怪陆离的城市风貌。相反的，那些无声的，却又有形有色有味的草木是他最为魂牵梦绕的精灵。
感知着这些的植物们，他其实更渴望着以一种谦逊的姿态能够深入地去了解它们。个人以为其中的一句这是现世恐惧的美丽，还是历史忧伤的回眸既押韵，又有深意地揭示着全书所要表达的中心思想。解读这个属于草木的理想国，欣赏这段专属于草木的圆舞曲，品味一个属于成都物侯的记录，感悟人生的某种境界和层面。本书的`整体设计其实很是耐人寻味。深绿色的封面，浅绿色的页面，结合入诸多作者想要表达和介绍的植物花朵图片。就是在那么一瞬间，正本书的意境变得那么得有点纯，有点味，有点美，有点舒畅------透过这些花花草草，我们跟随着作者共同领略着那些看似随意记载却又有着话里有话的弦外之音。
全书的内容通过不同花木进行着相关的介绍和分解。尽管讲述的只是一些静态的植物们，但是它们却在作者的心意之下展现着最为美丽的一面。有图，有味，有历史，有诗句，有作者的感情。所有的一切在如此**的意境之下作者用他的文在表他的情。欣赏着阿来和这些草木的故事，我也不知不觉地感染于草木所营建的美的意境。原来，如果我们想要了解一个城市有着多种多样的角度可以去渗透。成都武侯记的形式便是透过草木的理想国引导读者进入自然的包围之中。草木圆舞曲演出中，我们人们会自然而然地放下以往的束缚，重新回归到一个和平宁静的环境之内。我们来自于自然，却因为世俗的约束而奔波忙碌。可是一旦当我们某时的驻足而再次回首之时，我们依然可以感知到那片来自于草木的**天地。这是一种精神上的顿悟，这更是一堂人生的哲理课程。
理想国的读后感3
《理想国》是柏拉图的传世名作，亦被称为“关于正义的学说”，同时《理想国》也被后人誉为震古烁今之书。原书共分为十卷，以“理想”为定义，主要涉及国家**问题、**问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。
在这本书中，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价，他透过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式，把自我的**理想渗透于其中。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里，**者务必是哲学家，他认为现存的**都是坏的.，人类的真正出路在于哲学家掌握**，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的**哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。这种构思，不但显示出哲学家的胆略，更显示出思辨的智慧。在这资料庞大的十卷中，我肯定不能一一讲到。所以，我只能就其中的一两点谈谈自我的想法。
正如前面所说，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价。所以，能够这样说，《理想国》真正奠定了**正义学说的基础。书中把正义范畴作为讨论的中心，并透过归谬的方法，先提出正义的不确切定义，然后归纳抽象来寻找正义的真正含义，这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。“什么是正义?”《理想国》一开头就提出了这样的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。
从第二卷起，柏拉图开始讨论城邦的正义，并认为正义是理想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人务必在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。当其城邦的三个阶层(**者、守卫者和劳动者)各守其责、互不僭越、**分工、互助合作的时候，这个城邦才具备了“正义”的美德。然后，他从城邦的正义类比地推出个人的正义，认为那是“大”与“小”或“外”与“内”的关系。个人的正义就是“正义的人不许可自我灵魂里的各个部分互相干涉，起别的部分的作用。
理想国的读后感4
今人都懂得****，晓得为自己的**站出来**，甚至**。今人也懂得苏格拉底的智能，并为之敬佩不已。公元前三三九年，雅典**派当权，追求智能的苏格拉底被控传播异端邪说和荼毒青年，被判**。
苏格拉底做过什么？不少路人会发现这个人经常呆呆地站地广场上思想一整天，不时还会跟路人搭讪，用那种经典的苏格拉底式的辩论，一步步将人的思想从心底拉出来。他用极为谦虚的语气向途人询问，并指出他们思想中矛盾的地方，藉以进入深刻的探讨，同时考察人们和他自己的想法。
他曾经就谁是最有智能一事询问阿波罗神殿的通灵者，结果是：苏格拉底是最有智能的。得知这个神喻之后，他丈二金刚摸不着头脑，心想，不可能的啊，我一直觉得自己最无知，为何睿智的.阿波罗神说我最有智能？于是他开始四处寻找那些被称为有智能的人。然而，他与好几个自认为有智能的人交谈之后，感到深深地失望，认为他们闻名不如见面，所谓智能的言语都是错漏百出，矛盾横生。最后，苏格拉底就明白到一点，原来他比他们更有智能的一点在于：他知道他自己是无知的，相反地，那些自以为有智能却闭口不说自己的无知。
牛虻，苏格拉底经常这样自称自己，意下即是将雅典比喻成牛，而牛虻则叮牛来促使他前进。由此可见，苏格拉底并无作恶的意图。他抱着使雅典进步的动机，加上一颗自认无知的心，随处与人交谈，揭发人们的无知，进而逼使人们反思──这难道是一件错事？
问题来了。苏格拉底做这样的事就被控以思想荼毒，被判以**，是否应该？
依据柏拉图的《申辩篇》和各处考证，可以得知苏格拉底申辩时，柏拉图身处现场。目睹**（大众）杀害哲人，作为贵族后裔的柏拉图心中是怎样的一种心情？****是否正义的呢？新**是否将以正义取代不正义？「我极端注意他的先是怎么说的，后来是怎样做的」。
在当时，哲学之类的高等教育只面向贵族和少数**人，所谓**的投票在柏拉图看来无疑是叫
一大帮盲人来投票决定走哪一条路。对于人民的愚蠢，柏拉图倒也没有感到十分愤怒，因为在他看来，农民工人商人是物质财富的生产者和推销者，他们只要安守本份就行，智能本不是属于他们的，而**制却让多数无知的人决定城邦和公民的命运，这使他不得不对****产生反感。当然，这也许是出于他贵族的优越感，也因为这种优越感，使他《理想国》一书中，表达了对哲人－王这种****的好感和向往。
理想国的读后感5
《理想国》传达了作者的**理想。柏拉图心目中的理想国实质应当是封建贵族**的***国家。这个国家必须是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族**者、掌握武力的武士阶层，还有**身份的广大平民。柏拉图认为国家**应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和本事的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，仅有这样才有利于城邦的正义。
而**勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护**者的任何决定。同时，他认为掌权者和被**者间应坚持**、团结的关系，被**者要服从**者的所有**，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被之后的空想**者所向往。
而读到这部分，我却觉得很多说法都似曾相识，早在**的夏商周时期，就有用系统的礼制来约束臣民的做法，分封制要求**服从**，诸侯享有封地上一切努力的劳动所有，但有义务向君主定期朝贡、纳税，君王号召时要集合**保护君主。而在**传承了千年的儒家文化，也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想**、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归**掌权者所有……经过一系列的比较和思考，我明白了：这一切，都是为了维护封建的****的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都仅有一个，那就是维护封建**，**人民。
所以，经过书中的**辩论，我发现了很多我并不认同的柏拉图的观点。例如：为维护**，掌权者能够用假话欺骗民众，甚至编造所谓的“腓尼基人的传说”，假借神意来证明人生来就有贵贱之分，“老天铸造他们的.时候，在有些人的身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是**者。
在辅助者(**)的身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。”这些都体现了柏拉图所倡导的“理想国”的实质——封建贵族专职的***国家，**横行、等级森严，**沉重，人与人之间严重不平等。我认为，柏拉图生在那样一个时代，他已经是具有创新意识、目光深远、有**思考的智者。可是，因为时代的局限性以及阶级的局限性，柏拉图**的是封建贵族的利益，这决定了他的**主张都是为封建贵族服务的，他的思想在必须程度上失去了客观性和公正性，有很多的主张都不见得是正确的，他的主张也不见得是真正正义的。
理想国的读后感6
理越辩越明，踮起脚尖便更靠近阳光。——题记
假期中，我第一次阅读了柏拉图的经典作品《理想国》，虽多有不解，但依然感触很深。这一本书是柏拉图的集大成之作，富含了他的哲理、经济思考以及**见解，让后人可以看到这位思想家所追求的美好和节制。书中最主要的是对于正义和智慧的辩论，关于“理想国”这样一个完美的城邦，柏拉图有自己独到的看法。
首先，何为正义？与柏拉图辩论的三人分别给出了“正义即是欠债还钱”“正义是给每个人付出努力相同的报答”“正义就是善给予友人，恶给予敌人”这三个答案。相比之下，柏图认为正义是一种特质，而不是某一种行为体现的。如，头脑的作用本是**身体的行动，那么瘫痪便是头脑失去了这种特质；思想亦然，思想本是让人行为正义，那么**便是思想失去了原有的特质。自第二卷伊始，柏拉图便开始探讨一个城邦的“正义”。在一座城市，乃至一个国家的维度上讲，正义的界定要复杂许多。城邦的正义需要由它人民的勇敢、智慧和节制来体现，但这相对来说绝对的正义是很难实现的。因此，柏拉图给出了一个更为基本的定义，那么就是人们各司其职，守本分，不要僭越自己的领域。因为正义的人内心的灵魂和思想本不该互相干涉，所以城邦中的人也同样不该如此。对于柏拉图来说，品质的协调，人民的**状态便是正义的'体现。每个人踮起脚尖，便能看到城邦的正义阳光。
谈到节制，柏拉图是不可忽略的一位人物。他主张节制的生活，节制的看待自己的欲望。在谈及“理想国”这个完美城邦时，他多次提及节制对于正义的重要意义，那么如何才能做到真正的节制呢？节制，指的便是“**自己的快乐和欲望”，不让贪求快感成为人生的主要成分。节制可以让人的灵魂获得一种**的力量和正确的秩序，柏拉图的幸福论的整体框架也是基于如此。让灵魂中较好的部分**较恶的部分；让理性支配感性便是节制。
“渴望认知并靠拢完美的理念或形式”这是柏拉图所一直主张的，是他可以在城邦中尽可能看向阳光的条件。如理越辩越明，品性也是越修越真，比起一味追求渴望的事物，克制和保持距离永远不失一个好的选择。
理想国的读后感7
西蒙尼得说“正义是欠债还债”。
苏格拉底打比方：譬如说，你有个朋友在头脑清楚的时候，曾经把武器交给你；假如后来他疯了，再跟你要回去；任何人都会说不能还给他。如果竟还给了他，那倒是不正义的。把整个真情实况告诉疯子也是不正义的。当原主头脑不正常的时候，无论如何不该还给他。
这样看来，西蒙尼得所说的“正义是欠债还债”这句话，是别有所指的。如果双方是朋友，又，如果把钱归还原主，对收方或还方是有害的，这就不算是还债了。那么，我们欠敌人的***归还呢？
有人理解认为：朋友之间应该与人为善，不应该与人为恶。敌人对敌人所欠的无非是恶，因为这才是恰如其份的。
苏格拉底理解认为：正义就是给每个人以适如其份的报答，这就是他所谓的“还债”。
至此一段，可看作暂时对“什么是正义”的认可。
而接下来，则是渐进讨论“正义有用与无用的时候”。
苏格拉底得出的一观点：正义平时在“订立合同契约，合伙关系”在满足这些需要，获得这些好处上是有用的.。
苏格拉底把“正义有用的时候”趋向于“静”的状态，或者可以说是“和平”的状态。他让对话者的思想纠结：当你要妥善保管钱、盾、琴或者其他东西暂时“静”的时候，人们合伙，正义的人才是一个较好的伙伴，但在利用这些东西的时候，商人、**、琴师的技术就更有用了。可以认为，正义在你所信任的人或事物上是有用的，像联友。
因此苏格拉底反问道：这么说，所有的事物统统都是这样的吗？——它们有用，正义就无用，它们无用，正义就有用了？如果正义仅仅对于无用的东西才是有用的，那么正义也没有什么了不起了。
至此，我看的还是有点不着边际，似是而非。难道正义不能存在于“对抗”“分歧”“战争”的状态。尽管，确实很多战争的发生从第三方态度来说没有谁方正义之战说。所有战争的发生，都没有“正义”存在可言？
接着，苏格拉底从另一个侧面来说明：对于那些不识好歹的人来说，伤害他们的朋友，帮助他们的敌人反而是正义的——因为他们的若干朋友是坏人，若干敌人是好人。所以，我们得到的结论就刚好跟西蒙尼得的意思相反了。
苏格拉底看似自然而然，毫无痕迹地把“敌人”和“朋友”放大了。这样看来，这里的关系是绝对的一对一，是两边的位置，不存在任何中立方。举例说：A和B是对抗方，C、D、E。。。就只有两个选择，要么在A方，要么在B方？
理想国的读后感8
读完《理想国》第一卷，我感觉到心中有许多疑惑。也许是第一次读这种对话体的书的缘故，脑子里总会带着很多原来的读书习惯，希望读到某个截点的时候，可以停下来总结一下作者意图表达的观点，然而这种意图总是落空。因为至少在这一卷，我们看不到作者对于观点的任何直接陈述和论证，有的只是两个人在对话。然而，即便我们追寻着这本书的主角——先贤苏格拉底所说的话，我们也会发现，很难找到任何实质的观点，只有一些看似是苏格拉底所**的观点。关于正义，苏格拉底到底是认为它是有用还是无用？苏格拉底真的认为“心怀正义的人显然是某种窃贼”吗？还是说，他认为“正义的人根本不能伤人？”
就在对于问题的疑惑之中，我渐渐发现了一个**：苏格拉底只是在**，从来没有提过任何自己观点。是的，整个对话的开始，就源于苏格拉底对于克法洛斯的一个质疑：偿还从他人那里拿回的东西到底算不算正义的定义？
对于克法洛斯的这个定义，我们读者初次读到时，恐怕不能发现有什么问题，甚至会十分认同。但我们为何在跟随着苏格拉底的问题进行思索之后，会忽然发现这个定义事实上是极度荒谬的呢？我认为，其实是因为我们从未严密仔细的思考过“正义到底是什么”这样的问题。
**偿命是正义么？如果这个**者是为了防卫他人侵犯呢？如果这个**者**行为本身是执法行为呢？即便不属于前面两种情况，偿命能救活死者么？让一个母亲的眼泪汇入另一个母亲眼中就算正义么？
先把正义放一边，思考一个简单一点的问题。笔的定义是什么？是用来写字的'物体？石头也可以在树上写字，手指咬破也可以写字，这些也是笔么？船的定义又是什么？在水上漂浮的载人工具？那竹筏算不算船？可以容纳一个人并浮在水面大盆子算不算船？气垫船这种近似**行状态，算不算漂浮？它有是不是船呢？
事实上，这些看似简单的问题，都有值得推敲的地方。我们会发现，其实生活中许多我们熟悉的事物，我们在认识它的时候我们依赖的只是前人告诉我们的结论。就如同，珀勒马科斯对西蒙尼德的结论的引用。可事实上，他最后发现他自己都不了解西蒙尼德真正想说的是什么，自己从未检验或思考西蒙尼德的结论，却已经在使用它了。坦白讲，这种状态是愚昧的，并且我们很多人都如珀勒马科斯一样，在遇见苏格拉底之前从没发现自己的愚昧。
如果我们想摆脱愚昧，就必须先正视自己的愚昧，并发现自己的愚昧，即知道自己的无知。
理想国的读后感9
《理想国》是一本哲学思想与**理想交织的煌煌巨著。它通篇充斥着哲学的智慧，饱含着**思想的精华，这体现了柏拉图毕生所追求的理想：“***应为哲学家，哲学家应为***，***应为哲学王”。
在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有**的人人平等的**。
在我看来，《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家**的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的'过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家**的正义问题，所以，其思考的深度远不能同**的正义思考相比。传统****法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。如果没有**思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在**或君主****中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳**掉。社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。
柏拉图的《理想国》问世虽已有千载，却仍然是人们讨论的焦点。它引领了一股建立一个什么样的国家，如何更加有效治理国家的思想潮流，可谓功莫大焉！
理想国的读后感10
看完张念的《女人的理想国》，她以一名资深编辑和小说家的身份，向文化批评家转型，并以女性**的立场，成为**女性的理论守护者之一。她的存在模式，在**是极其稀有的，它已成为我们用以验证某种信念的范例。
“人文”作为一种精神或**，从古到今东**都出现过的强调人的地位和价值、关注人的精神和道德、重视人的**和**、追求人的旨趣和理想的一般主张。当代**思想者的研究域从来没有离开过对**社会的人文关注。如今，**社会进入了一个重要的转型时期。新时期呼唤新人文，也不断催生着新人文。
新人文是一种新愿景。现代社会使人在工具理性和技术**面前常感，物质的丰富与精神的幸福之间往往容易失衡。新人文将目光聚焦于人体本身，重塑价值理性，高扬人性尊严，唤起内心力量，促进个性**发展，让梦想不再贫乏，让精神充满希望。
新人文是一种方法论。唯人**和唯科学**是现代性的基本组成部分，但两者的分隔也有渐行渐远之势。新人文试图重新发现科学与人文的内在融通，增进科学与人文的互补作用，让科学更加昌明，让人文更加夺目。
新人文是一种行动哲学。继往圣、**学不是思想者的唯一目标，理想与现实之间需要架设坚实的桥梁。新人文力图务实人文基础，作为社会的良知而发出公正的呼声，着力提高全民族的文化素养和精神境界，让思想冲破桎梏，用行动构筑未来。
女性**理论的目标，旨在通过性别**、**关系与性意识等路径，探讨男女不平等的本质和起源，并寻求解决问题的社会方案。但真正的女性**，正是**社会的重大缺环。**的女性**，早已被各种**研究的空话和套话所代替，以“女仆**”的面貌，成为学术垃圾场的优秀成员。
在“成为女人”的后哲学宣言下，本书关切的是汉语中的'性别观念如何影响并建构了我们的生活方式，我们的历史以及我们的**样态。一种值得期待的**愿景，实际取决于人们对生活方式的选择与实践：如何探索自我与发展自我？如何在细小的生活剖面涵养一种**观，并将**转化成一种人与人之间应有的恰当的态度？平等价值是如何在**女人的同时制造了女人的伦理难题的？从命运共同体到**共同体的转化如何成为可能？这些仅仅属于女人的问题，可以让我们重新思考**意志与道德理想的平衡性。我认为，在最根本的意义上，**女人与**国家息息相关。
理想国的读后感11
曾经以为智者哲人如柏拉图者，其著作势必是艰深、睿智、充满智慧的火花因而很容易使阅读能力与理解能力如我者迷了眼，如坠云端而不知所踪。从来认为像《理想国》这样的**哲学史上有着如此虚无缥缈的书名的煌煌巨制一定也写得玄之又玄众妙之门，使人没有读下去的勇气。曾经因为看莎士比亚文集，对几乎是纯对话的文体心存恐惧，觉得这样的作品会因为情节的缺乏而造成兴趣的缺乏，看着太累。
现在不知道是因为我长大了，对情节没有过去那样依赖，还是译者的水平，还是柏拉图语言中所达到的妇孺可知，言有尽而意无穷的最高境界，还是我自己的愚昧无知欢乐多，读同样是对话体的理想国，第一卷下来我竟丝毫不感到乏味和疲劳。虽然几乎没有情节和场面的描写，但从柏拉图（尽管书中的主要谈话者以苏格拉底的名义出现，但由于柏拉图是《理想国》的作者，我愿意将他当作柏拉图。或者说，到底是谁并不重要，重要的是谈话中的思想。）有些俏皮但充满思辨智慧的语言中，我却仿佛看到柏拉图和他的.挑战者们的唇枪舌剑的场景，看到柏拉图一层层地将对手驳倒，看到一群哑口无言的人不甘心的眼神、面红耳赤的模样和柏拉图有点坏坏的笑容，看到了他们的一笑一颦，一惊一怒。也可能是大一,大二时候看辩论赛的惯**，我居然很享受他们这样的一种思维的碰撞，语言的交锋。我愿意在柏拉图和他的挑战者的对话中思考，愿意在柏拉图讲述的一个个故事中联想，仿佛我的脑子是在转动着，尽管时不时地因为不理解而需要倒着转几次，但因为引导我的人是如此有魅力和说服力而使我乐于处在这样的状态中，感受一种许久没有过的阅读的快感。
肯定的，以我现在的阅历经验、知识结构和能力，我对理想国精神实质的理解是相当肤浅和粗陋的，甚至都没有触及问题的皮毛极可能是隔靴搔痒。我不可能有见地地发表对理想国的看法的，也没有办法很系统的说出它有什么好来，说出它的价值所在。我只是觉得很快乐罢了，因为觉得有意思所以笑了。
但是，给不同层次的人不同的理解空间，开卷有益，能领会到多少就是多少，有一千个读者就有一千个理想国，这也是许多传世巨著的共**。尽管这是专业课的推荐书目，我却不想让自己的思维局限在此，这是说得好听的，其实是说我的思维未必可以达到从专业或者哲学角度思考和分析的高度，我只想记叙自己对书中字句的一些理解以及由他们引起的一些联想。纯系感想，无关学术，如有雷同，实为巧合。
理想国的读后感12
有句老话说，一千个读者的心中，就有一千个哈姆雷特。在物欲横流的现实社会中的我们，心中都有一个自己理想的**，于是就有了一千个不同的理想国。
走进柏拉图的《理想国》，透过它我恍惚看到了苏格拉底他那承受着所有善与恶的永恒不灭的灵魂，看着他追寻着智慧与正义，走向上的路，从未停下过脚步。也正是透过智者们的经久不息的讨论，借着苏格拉底同格劳孔等人的辩论，以正义为地基，构筑起柏拉图他自己心目中的理想国——
这是一个智慧、勇敢、节制而且正义的国家，由立法**者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成：让勇敢节制、心胸宽广、温雅亲和、良好的记性以及智慧敏锐的哲学家来做国王，让他们积极参与政事；选择那些不忘原则的，不易受骗的人做护卫者，而舍弃其余的人；有节制美德的农民和手工业者。他们虽然一土所生，彼此都是兄弟，但是老天铸造他们的时候，在有些人的身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是**者。在辅助者（**）的身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。个人与国家是共通的，人的灵魂具有理性、意志和欲望三个部分一样，最理想的国家也应由相应的三个等级组成，把分工看作国家的构成原则。在一个国家中，当护国者、战士和辅助者，这三种人都各司其职，互不干涉，那这个国家就是正义的。一个人的各种内部品质都在起着它应有的作用，做着该做的事情，那么这个人就是正义的。从大的城邦到城邦中的每种人乃至于他们的生活，工作，教育以及其他的一切，在智者们的对话中，给我们描述了一个理想化的**，他心目中所渴望的一切。
哪怕这样的**仅仅只是那些先哲们天马行空的思索，这样的**只是立于云端的.的乌托邦，但是它却真真正正地在人们心中留下浓墨重彩的一笔，在大浪淘沙的历史洪流中存留下来，成为不朽的经典。
我同样有我的理想国，在我理想的**里，我希望一切都是我付出无数汗水，亲手得到的，亲手创造的，纵然有付出的辛苦，但也有收获时候的美好。
我愿成为自己**的哲学王，成熟睿智地应对我所面对的一切，勇敢地护卫我应当守护的而不忘初心，遵守本分做我应该做的事，用理性和正义构筑起属于我的理想之国。
理想国的读后感13
前段时间，我在咪咕阅读上看了《理想国》。首先，这本书给出了以下示例：狗看到不认识的人时会变得很讨厌，即使这个人过去没有虐待过它；相反，当它看到一个熟悉的人，即使他从来没有好好对待过它，它也会欢迎他。由此可见，爱学问和爱智慧是一回事，于是他们就开始讨论教育问题。
我在这本书中最喜欢的一句话是“你知道，这是任何事业的开始，这是最重要的部分，特别是对任何年轻和温柔的人来说。”一般来说，这是每个事物最容易塑造的时候，他们会考虑你所付出的一切，成为你想看到的。这就是我们通常所说的第一印象最强烈。
因此，我们应该从小教育孩子，尽最大努力让他们听到最美丽、最高尚的故事，以培养他们的美德。在教育方面，本书给出了明确的答案，那就是“体育教育针对幼儿，音乐和诗歌教育针对心灵”。在我看来，精神和道德的教育确实比体育更重要，所以我们应该更加重视丰富学生的精神世界，特别是对我们**学生来说，必须提高道德素质。敬老爱幼是**民族的传统美德，然而，在当今社会，又有多少人看到老人跌倒不扶，浪费粮食和水资源，在文物上雕琢。最重要的原因是过分强调学业成绩而忽视了道德素质的提高。总之，我很赞成修身养性，在孩子们很小的时候就开始讲述最高尚的故事。
我感兴趣的另一个话题是我们应该遵守法律，用法律来规范人们的行为，这样我们才能保持社会的稳定。众所周知，在古代，法家**人物韩非子主张以法**。如今，*****也在积极推进法制建设。法律可以规范人们的行为举止，使社会运转良好，人与人之间能够**相处。更重要的是，在某些方面我们只能选择用法律来规范，因为这些可能关系到国家的'安全和人民的利益。例如，我们有****，但这不是绝对的**。再比如，涉嫌散布谣言的秦火火，因其**严重危害社会秩序而被**逮捕。
看完了《理想国》，我很受鼓舞，苏格拉底几千年前的观点至今仍然适用。我们要取其精华，去其糟粕，弘扬人文精神，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。只有这样，整个国家和社会才能不断进步。
理想国的读后感14
在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义?
苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮忙朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如此刻问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点能够简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的“范型”，是**于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据*****哲学观点，他的理论是典型的唯心**，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心**体系。
一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处能够看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的`一个主导观念。在看这本书时我常想起**的哲学问题，想起另一位的哲学大师王阳明，也许他们观点什么的相关的真的很少，也许唯一的关联就是他们都被称作唯心**，而唯心**在过去思维里，在我们从小被教导或明或暗的教导*****唯物论与辩证法时，我们对唯心**也许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如王阳明大家很多人也许只明白“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”这句话。
这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步明白王阳明是***的书里提到了这位老乡，这位在**战争期间***专门派人为其守墓，有个**将军甚至有个腰牌上写道“一生俯首拜阳明”，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自我也知之甚少。之后也大概了解了一下王阳明，明白了其伟大，尽管我自认为自我是一个唯物**者，但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。
***读后感 (菁选15篇)（扩展7）
——《三国》读后感菁选
《三国》读后感
认真读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家整理的《三国》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《三国》读后感1
马踏斜日，象飞田角，一条楚河汉界给予后人多少遐想;摘一片龙井，饮一口西湖水，给予后人多少留恋;泼一幅水墨，诵一句《论语》，给予后人多少诗情。而今我举杯邀明月，煮酒论英雄。
东汉末年，战火纷飞，而俗语说“乱世出英雄”，而今我想再与孟德铸就，论一番天下之英豪。
不义不富，不义不贵。
不义不亲，不义不近。
墨子将义摆在了很高的位置，如果做不到“义”，就不必谈后者。而这位英雄是忠义的化身，桃园之中，你义结金兰，随后为大哥奔走一生。因为最初的誓言，你过五关、斩六将，护送两位嫂嫂。而曹操败走华容道时，你大义放走了他，因为你深知以前他对你的'厚待，这是你对他的回报。因为“义”你没有选择曹操的位高权重，八千里路云和风只为和刘备相聚;因为“义”你为蜀国流尽了最后一滴血，此刻只剩赤兔在风中哀鸣。你为后人留下了“待人需重情义”。当今时代，物欲横流，许多人最纯真的一面已被物质冲击，但我们应该反思，虽然社会有黑暗之处，但是我们依旧应该以情义待人，给他人以温暖。
再饮一杯，再论英雄。
所谓**者必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。
“齐家，**，平天下”一直为古人推崇。而蜀国后期之所以富国强兵是因为有这位英雄。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮家训中告诫后人的名言。诸葛亮一直严于律己，对子孙也严格要求。这使他为“**平天下”打下了基础。卧龙岗一出，认为天下三分，以连吴抗曹;三寸不烂之舌战败群儒，赤壁之火吓退曹兵。六出祁山，七擒孟获。但只怪天妒英才，刘禅不济。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。你以一生未践行“修身、齐家、**、平天下”留给后人多少“财富”、多少“宁静‘’和‘’致远”，你使**文化大放光彩。
**之精华太多，我受益匪浅;**之英雄太多，我数不过来。你们给予后人的是遐想，是留恋，是诗情，是榜样。
最后，此杯已罢。
《三国》读后感2
大江东去，浪淘未尽。
——题记
正是在这个天下大势于“合久必分”的年代，多少忠心，多少壮志，多少凄哀，多少感伤，就这样化作多少美丽，飞走了……
打开一本《三国》，就像打开一扇门。门通向过去，更通向未来。
天下英雄，谁是敌手？
刘玄德，这个一心想要匡扶汉室的皇叔，这个借着一个仁字闯天下的“草鞋哥”。那一回，你不顾兄弟反对，誓不弃新野百姓，最终带领他们逃离了曹兵的追捕。当天下诸侯都在为增强自己的**而不择**的时候，你却能道出如此话语：宁教天下人负我，休教我负天下人。
而你，曹操。你是一个饱受争议的人物。你“挟天子以令诸侯”，有人对你的行为表示唾弃，也有人对你的心智赞叹不已。忘不了你“对酒当歌，人生几何”的满满自信，也忘不了你“食之无味，弃之可惜”的丝丝惆怅。我说，你是聪明人，你有很强的洞察时局的能力，懂得抓住机会，清楚自己想要什么。你有时看破世间红尘，但有时却又掉以轻心。青梅煮酒，你把话儿说透……
正是！正是有这一个个性格鲜明的人物，才演绎出这段奇妙的、令人叹服的、有血有肉的三国史：桃园结义的誓言，是最深厚的情谊；舌战群儒的条理，是最机智的回应；赤壁之战的火把，是最痛快的决杀；七步作诗的唇舌，是最美丽的无奈；出师上表的砚台，是最忠心的起誓……古战场上，几度春秋？大江东去。这悠悠的古事就要随着历史的长河，渐渐去了么？
不。历史虽成为历史，但晓得它的大世界却永远将它与大世界自己融为了一体。江河流进的是大海，流进的是我们的血液。一块石头，一棵古树，一片枯叶，一方黄土……历史没有走，它一直都在！它的`辉煌，它的扑朔，青史一页会记得。小时候奶奶讲的三顾茅庐，爷爷讲的赤壁大战——我懂了，我读懂了你，《三国》……
大梦方觉，山河依旧。呵，三国。我是看客，你是戏子。世人读的是《三国》，而叹的是你哟！在那个尘土飞扬的年代，你的忠心，你的壮志，你的凄哀，你的感伤，成为你的美丽你的笑，悄悄地来了……
又想起了那句话：古今多少事，都付笑谈中。滔滔江水，留住了这篇桃园，这个战场，这张军令，还有这番心计。《三国》，你是一位老人，在给我们讲述一段跌宕起伏的三国史……
《三国》读后感3
这个暑假读了罗贯中的《三国演义》，被里面的人物深深地感染到了。曹操，虽是枭雄却有宏伟的目标；刘备，虽是贩商却有安汉兴刘的志向；孙权，虽是***却仍发展孙吴集团；司马一家，虽为家臣却有成就霸业的心愿，并为其发奋努力。
今天我就要对刘备这个人做一番粗略的评价。
刘备出生于旁落的皇族，是个皇族至亲，以卖草鞋为生。在黄巾**的时候结识关羽、张飞这两位虎将，并且桃园三结义，成为了兄弟。这三人一路起起伏伏：在十八路诸侯讨董卓的时候，关羽温酒斩华雄，却没有受到袁绍赏识；在长板桥退军之际，张飞大喝三声，吓退80万曹军……对于他们二人的故事那肯定是家喻户晓了，而刘备虽不是以武力自居，而是用仁义。他三顾茅庐，请出了卧龙诸葛亮；不顾家事，飞骑去请凤雏庞统；在蜀川之地，不到万不得已不夺蜀川。这些都是仁义之师的象征。
然而他却犯了最低级的`错误：没有主观见解。在隆中对中，当诸葛亮提出攻占蜀川后，兵分三路去取魏国首都（这样刘备的大将虎将都分开，兵力也分开，容易让东吴乘虚而入），这个方案明显是存在很大的漏洞的，刘备却没有发现，或者说发现了也没有指出来，是导致了当时最强战力蜀国直接衰弱的主要原因。在大将兼兄弟关羽和张飞死后，刘备更是鲁莽而是去了谋略，竟然举整国之力去硬攻东吴，最后因为水土不服和天气等原因使陆逊火烧连营，进而气死了刘备。强盛的蜀国就此衰落，刘备毕生心血付之东流。如果当时他不是只想着报仇，而是与东吴进一步结盟，东吴肯定会因为招惹刘备得到原谅同意结盟，进而直捣黄龙，****完成安汉兴刘的心愿。
综上所述，我认为刘备虽是仁义之君，却在处理某些事情上失去理智，就如复仇，是一个充满仁义道德却缺少理性思考的一位有得有失的君王。
俞敏洪说过：一本《三国》治新东方。可以看出，《三国演义》这本书的作用很大，多读只会有百利而无一害。
历史上对刘备的见解很多很多，这只是我的判断与见解。
《三国》读后感4
三国里你最敬佩的人是谁?
我最敬佩的人是重情重义的关羽，因为他不仅武艺高超，而且为人光明磊落，是刘备不可多得的得力助手。
在古人眼里，他们最看重“忠义”二字，而关羽是“忠”的“品牌代言人”，在一次于曹操的战役中，因为身边带着刘备的夫人，为了不伤到自己大哥的夫人，一向好战的关羽竟然生生忍下了心中热血的冲动，对曹操举了白旗，虽然大跌眼镜，但是谁又想到他只是一种缓兵之计呢!真是一位有勇又有谋大将。
当他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不记千里万里往投。我认为他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。在现代，全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。
性格关系着成功与否。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的.心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国：首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国：一个占据三江六郡的**，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。从这些人物和国家当中，我们不难看出人的性格的重要性。
在现实生活中，我们不仅需要忠义，更需要诚实守信!如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证。如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?你还有真心的朋友吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信大家不希望自己是这样的人吧!因此，让我们一起打开诚信的大门，用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧!
《三国》读后感5
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾**之后，东汉的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉**也快**了董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，****，实施**，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀。后三国时期比较熟悉，也就不一一介绍了。
《三国演义》中刻画了x多个人物，印象最深的，文属诸葛亮，武属关羽。
说起诸葛亮，大家都是比较熟悉的。无论在**历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的.风云人物。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷！
至于关羽，则是忠、义、勇的象征。但缺点就是有些自负，此处也就不再一一列举。
由于《三国演义》是战争小说，描写战争题材，从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察，也可以理出一个结构脉络。xx《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，形成一个战争系统。xx和xx也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为**严谨的结构。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中的**。虽然***些思想值得我们去探讨，但是它留给**民族的意义是深远的。
《三国》读后感6
转眼间，漫长的暑假在我的眼中短暂地过完了。而在妈妈严格的要求下，电脑电视等娱乐物品也随之离我而去。所以我唯一能消除寂寞的方法，就是和“老朋友”书“聊天”了。可由于家里的书几乎都被我看完了。于是我又打开了那本令我百看不厌的《三国演义》，一向爱看书的我马上便“醉”在书中了。
《三国演义》是四大名著之一，作者罗贯中，书中主要讲了在西汉末年，朝廷**，老百姓怨声载道。后来终于爆发了农民**，天下一片大乱。经过几番战争后，才渐渐稳定下来，形成了三国鼎立 的局面。这三股强大的**分别是蜀国的刘备，吴国的孙权，还有魏国的曹操。他们三人的**是当时最大的，经过长期的群雄争霸，天下才逐渐**的事。
读完《三国演义》这本书后，我被作者罗贯中高超的写作水平给震撼了。在他的'笔下一个个个性鲜明的人物栩栩如生，活灵活现。使我不知不觉走进了书中和刘备等人一起斗智斗勇，排兵布阵，厮杀疆场，让敌人闻风丧胆，逃之夭夭。
我最崇拜常胜将军赵子龙的骁勇善战，勇猛无敌，每当读到他的故事是时，我总会忍不住回去多读几遍。其中给我印象最深刻的就是一段名叫“赵云救主”的故事。赵云单枪匹马，在曹军中左右厮杀，最后在一堵断墙后面的一口枯井旁，终于找到了哭哭啼啼的糜夫人和公子阿斗。糜夫人身受重伤，嘱咐赵云保护阿斗冲出重围，不要管她了。赵云哪里肯走！眼看曹军就要追上来了，糜夫人为了阿斗的安全，于是扔下阿斗，一头跳进了井里**了。赵云后悔不已，只好推到土墙把枯井掩盖住。他怀抱阿斗，持枪上马，连挑死曹军十多员大将，最后终于杀出曹军的重围。他赶到长板桥时，早已血染战袍，人困马乏，幸亏有张飞在桥上接应……
除了赵云，我还十分欣赏足智多谋，鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮；敬佩武功盖世，信守承诺，忠心耿耿的大丈夫——关羽；敬仰武艺超群，豪气冲天，粗中有细的张飞；还敬佩......
《三国演义》一本令人景仰的伟大作品。
《三国》读后感7
读了《三国演义》，我不经感叹历史的“合久必分，分久必合”。《三国演义》除了给读者讲述了一个历史故事，还教会我许多待人处事的道理。
先说说我喜欢的曹操吧，他是一个十分大胆的人，而且很奸诈。曹操误杀了吕伯奢一家，虽然后来知道自己误杀了，但还是杀了吕伯奢，他的心狠手辣使得陈宫离他而去。曹操留下了一句耐人寻味的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”反过来想想，当时曹操如果不把吕伯奢杀了，而吕伯奢真的带人来追杀曹操，曹操可能就真的就此退出了历史的舞台。但是奸诈只是带来一时的小利，时间久了自然会遭到报应。后来曹操也遭遇过刺杀，但都以失败告终，不然历史的舞台上就少了这位曹先生叱咤风云的壮观场面了。曹操给我待人处事的`道理是：做人不能太奸诈，不然肯定遭报应。
与曹操截然相反的人物就是刘备了，他以仁当先，爱戴百姓。刘备待人处事的习惯都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在逃亡的时候还不忘百姓，他带着百姓一起逃亡。他管理的新野或者是徐州，都是实施仁政，得到老百姓们的爱戴和拥护。
不论是曹操还是刘备，他们都有一个共同的特点：都十分注重人才。曹操失了一个吕伟，在祭奠的时候，曹操不哭曹家人，只为吕伟一个人哭。他的谋臣**死后，他也十分的心痛。但刘备更加爱护他的人才。原本美男子赵云不是刘备的下手，但他还是十分的器重他，最终归到自己的部下，凭借他的武艺才使那个“扶不起”***两次逃脱死神的怀抱。当初徐良被曹操“拐骗”到了曹营，在送别的时候刘备哭着送别，还砍了前面挡道的竹林。后来，徐良回来向刘备推荐诸葛亮，刘备的“三顾茅庐”成为雇佣人才的经典例子。所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵走马，寻找志同道合的人来一起创造事业，这样才是成功之道。
这本《三国演义》我还没完全读完，但我相信，这本《三国演义》会教会我许多待人处事的道理。
《三国》读后感8
书中自有黄金屋，每一本书都是一个世界。面对浩如烟海的书海，美文杂志数不胜数，外国名著琳琅满目，但当我遨游于书海中时，我更喜欢捧一本古书，一本散发着书香的《三国演义》。
作为四大名著之一，它可谓是老少皆可读之，它生动的人物形象，跌宕起伏的故事情节，无一不让人称赞。面对一章一回的故事，我更喜欢撇下这陈旧的`想法，将它作为一本人物传记来阅览。
纵观三国无数豪杰，在武将中，我最喜爱的便是关羽了。他武艺高超，技压群雄；他为人忠义，有义气，有胆识；但他歧视别人，为人骄傲，以致最后骄兵必败……最令我敬佩的，是他刮骨疗伤的镇定自若，是他被吕蒙俘虏时的一腔热血。面对魏军的威逼利诱，他从容镇定，不向敌人妥协半步，被风吹起的长须，扫尽了曹操的希望，也扬出了一篇千古赞歌。他教会了我为人正直、忠义。
而对于谋士，我喜爱的便是大名鼎鼎的诸葛孔明了。诸葛亮拥有旷世之才，有勇有谋，且善于用兵，能洞察一切。可以说刘备事业的成功有一半是他的功劳刘备死后，蜀军完全由他主持，若没有诸葛亮的帮助，蜀国早已**。他三气周瑜，诸葛亮巧妙地把周瑜气得身亡，尽显了他的智高一筹，胜券在握、成足在胸的智谋。他草船借箭，则是体现出他巧用天时，知己知彼。诸葛亮的无数英雄事迹，不仅让我拍手称赞，更是教会了我要积极思考，知识全面。
除此之外，刘备的宽容，曹操的奸诈，典韦的勇猛，张飞的豪爽……这些令人记忆深刻的性格镶嵌在一个个故事中，人们在阅读时大饱眼福，亦受益匪浅。这无疑是一本成功的书，是不朽的书，无愧于其四大名著的称号。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中！——后记
《三国》读后感9
经过一个暑假，终于把易中天写的《品三国》上、下册都看完了。以前通过《三国演义》只知道他们是哪国的，参加过什么战争，但我看完了《品三国》之后，他们的任务形象和精神深深地刻在我的心中。
就拿三国中的“智多星”诸葛亮来说吧，他在我们心中就像智商高达165的爱因斯坦一样，是智慧的化身。但事实并非如此。大家都知道诸葛亮用了“空城计”逃离了一场灾难，但是易中天老师经过多方面的分析，认为诸葛亮并没有用空城计。因为按照司马懿的性格，会派几个士兵闯进城池，并把城池上装扮成老人的诸葛亮射下来。而且诸葛亮也是一个为人谨慎的人，不会做出“空城计”这种冒险的计谋。易中天老师的剖析真是加油科学依据啊。
易中天老师的剖析不仅具有科学依据， 还 非常多面。
就拿易中天老师笔墨花费最多的曹操来说吧，他并非只有雄霸的脸面，他还有英雄面，以及对家庭的温柔面。使我对曹操有了更深刻的印象，这根本不是民间传说奸诈的曹操，这才是一个真正的曹操。
我到现在一直记住易中天老师所说的那句话：“这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的`话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义”。使我对三国这段历史产生了浓厚的兴趣。
我以前一直认为关羽是一位勇气过人的英雄人物。关羽在孙权进攻合肥的时候，为了争得功名，擅自做主，进攻吴国的樊城。虽然用水淹了七支**，可是由于轻敌，被吕蒙白衣渡江，巧夺荆州。最后关羽兵败麦城，走投无路，关羽连同他儿子一起被孙权所杀。易中天老师分析关羽失败的原因，一是轻敌，二是骄傲，三是对手下太严，四是疏忽大意。
三国历史就像是被布遮住了的镜子，而易中天老师的《品三国》使我们解开了布，看清了真正的三国人物。里面的众多历史故事，使我明白了很多道理，让我在今后不会犯文中人物所犯下的错， 还 丰富了我们的知识面。真是一部值得看的好书。
虽然暑假即将过去，但我看了那么好的一本书，也无悔了！
《三国》读后感10
哲学家培根曾经说过：读史使人明智。我最喜欢读的历史书籍就是明朝作家罗贯中的经典名著——《三国演义》，它是根据历史故事演义而成的长篇章回体小说，是一部我非常喜欢的精彩的`小说。
《三国演义》的故事很精彩。“借东风”、“空城计”、“草船借箭”、“单刀赴会”、“火烧连营”、“七擒孟获”等故事生动形象，让我着迷。为了加深我对书中情节的印象，妈妈还专门带我到***，到阆中张飞庙，观诸葛武侯塑像，看“桃园三结义”圣地，赏“草船借箭灯会”，我们还去了广元寻“剑门关栈道”，走“陈仓”迷宫。在这些地方，我一边找着鸡公车的神奇机关，一边扮诸葛摇着羽扇，诵着“赤壁赋”，读着碑文，好像回到了三国那个时代。
《三国演义》的人物很精彩。刘备的雄才大略，诸葛亮的足智多谋，曹操的狂妄自负，张飞的粗鲁仗义，关羽的情深意重，赵云的武艺高强……每个人物都是那么栩栩如生。其中令我印象最深的是《刘皇叔三顾茅庐》，为了请出贤才诸葛亮，刘备不怕路途遥远，不怕日晒雨淋，三次到诸葛亮的住地请他出山相助，他的真诚终于感动了诸葛亮。这也让我懂得了什么叫真诚，懂得了什么叫求贤若渴，更懂得了只要是金子就总会发光的道理。
《三国演义》的语言也很精彩。如歇后语“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”、“周瑜是三步一计，诸葛亮是一步三计”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“张飞吃豆芽——小菜一盘”“草船借箭——多多益善”、“曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜”、“关胜战李遣——大刀阔斧”等等，经常被大家使用。还有很多我们熟悉的成语，“万事俱备，只欠东风”、“士别三日，当刮目相看”、“老生常谈”、“三顾茅庐”、“如鱼得水”等等，更值得我们好好学习借鉴。
我喜欢历史，更喜欢精彩的《三国演义》。
《三国》读后感11
《三国演义》，一本我极其喜欢的名著，里面饱含了各种各样的人物形象，有谨慎多疑的曹操，有诚实守信的鲁肃，还有心胸狭窄的周瑜。每一个人，都是现实生活中一类人的缩影，而我最喜欢的，是“鞠躬精粹，死而后已”的诸葛亮。
诸葛亮，是三国时期蜀国的`**，也是蜀国的智慧担当，一生为蜀国出谋划策，“草船借箭”、“空城计”、“赤壁之战”，都有诸葛亮的身影。可以说，如果没有诸葛亮，蜀国和东吴极有可能生存不了多久，就会被魏国完全吞并。而且，诸葛亮还很会写文章，《戒子书》、《出师表》都出自于他的笔下。
然而诸葛亮最让我倾佩不已的，并不是他的才华和谋略，而是他对国家的尊敬和他的信仰。
我们都知道，刘备离世后，继承他的是“扶不上墙”的刘禅。然而诸葛亮却始终辅佐着他，一点也没有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑话诸葛亮，说他“愚忠”，不为国家考虑。其实我认为他是最尊敬国家的人。他一共辅佐了两代君主共27年，一心只为匡扶汉室，而非**全国，所以诸葛亮宁愿不取代阿斗，也不愿违背他的信仰，这，也就是诸葛亮的过人之处，也是我最钦佩他的原因了。
之前，我在《把栏杆拍遍》中发现了一片写诸葛亮的散文，叫做《***前的沉思》，梁衡先生回忆了诸葛亮的那些瞬间，回忆了他离世后人们疯狂地为他修建祠堂的故事，他也有着和其他人同样的疑问：“为什么诸葛亮不取代刘禅呢？”他在书中是这么说的：“假如上天再给他十年的时间，他也许会再造一个盛汉；假如他少一点愚忠，真按刘备的遗言，将阿斗取而代之，也许会又建一个什么新朝。我胸中四海翻腾做着着许多‘假如’，抬头一看，诸葛亮还是那样安静地坐着，目光更加明净，手中的羽扇像刚刚挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已经这样**默想一千七百年，他知道天命不可违，英雄无法再造一个时势。”
是啊，诸葛亮深知这一切已成定局，他**为力，所以他尽他所能地做了，可终究还是失败了。
写到这里，我不禁觉得《三国演义》似乎就是为诸葛亮写的，这是一个悲剧，一个关于诸葛亮的悲剧。
愿诸葛亮，****！
《三国》读后感12
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”想必大家对这句话已是耳熟能详了吧！没错，这便是四大名著之一《三国演义》中最经典的一句话。论《三国演义》，最具趣味的便是特点鲜明的人物塑造了。仁义慈悲的刘备、忠勇坚贞的关羽、心胸狭隘的周瑜、神机妙算的诸葛亮……作者罗贯中用他那支神奇的'妙笔，淋漓尽致地刻画了一个又一个生动的人物形象，使其跃然纸上，给人留下挥之不去的印象。
且说曹操，乃乱世之奸雄，治世之能臣。错杀吕伯奢全家，误害神医华佗……这一个个事例皆表现了曹操生性多疑心计重的特点。他精兵法，善用人，陈琳被曹军俘获时，曹操惜其才而不咎，使陈琳感激不尽，在之后的时日为曹操效力。曹操正因为有一双辨识人才的慧眼，才能站在乱世的巅峰，与刘备孙权争夺天下啊！再论董卓，是出了名的**。他有图天下之勇，却无安天下之谋。只为一己之利，不为百姓造福，甚至还加以残害。“卓即命于座前，或断其手足，或凿其眼睛，或割其舌，或以大锅煮之，哀号之声震天，百官战栗失箸，卓饮食谈笑自若。”每当我读到这一段时，不禁直打寒颤，怜无辜的百姓，恨董卓的毒心。也常因此咬牙切齿，恨不得将董卓**万段，以慰藉那些被他残害的委屈亡灵！三国争霸，谁主沉浮，好的战术和良策是至关重要的。诸葛亮草船借箭、周公瑾火烧赤壁、陆逊火烧连营……这不仅凝结了古人们的智慧，还展现着三国时期的文化。这些乱世英雄的才能和功绩，都是值得歌颂和赞美的。虎牢关三英战吕布、王司徒巧使连环计、关云长千里走单骑、赵子龙长坂坡救主……这一段段脍炙人口的故事，读来都令人兴趣盎然。
每一次的描写都是那么精彩，每一个片段都是那么经典而具有认识价值。罗贯中不但描写了三国的风云变化，还透过这本书反映了当时社会形形**的人与事，给人心灵上极大的震撼和启发。虽是一本小小的《三国演义》，却深含浓厚的文化底蕴，折射出许多许多深刻的道理，要想读熟读透这本书，谈何容易啊！乱世三国风云起，尔虞我诈皆相逼。若想知晓其中事，《三国演义》细品之！
《三国》读后感13
看着他夸夸其谈、谈笑风生，将三国乱世品得有声有色。在他的评点下，周公瑾成了我的偶像，关二爷成了我男神。
我印象最深的就是关羽，易中天说关羽是个重情义的人，从三国的点滴中也能看出。一是因为当关羽被俘曹营时，曹操给了关羽很多美女和财宝但是关羽始终没有下跪，但当曹操给了关羽一匹马——赤兔时，关羽跪下并道谢，曹操就很郁闷地问关羽：“你为何下跪？”关羽的理由让我捧腹大笑：“因为有了赤兔马我就能回到我哥哥（刘备）的`身边了。”他随后重重报答了曹操又回到了刘备的身边。难道这不是重情义的表现吗？
还说，关羽为何被剃头匠称为祖师爷？因为都有一把刀啊！但关羽的刀是砍头的！说到这里，易中天教授自己也忍不住笑了，鬼知道为***间那么多古怪的传说。
关羽也被人捧为财神，易中天先生说，有一天关羽还能称为爱神！因为有一次关羽对曹操说：“我要是帮你打败了吕布，你要把那个女的嫁给我。”打仗前一天晚上，关羽还特地跑来跟曹操强调此事。
虽然后来曹操抢了关羽的女人，但是他也被别人抢了东西——被诸葛亮抢了空城计的“发明权”。易中天先生结合了历史各种原因：
1、诸葛在城楼上弹琴你听得一清二楚，找个人将他射下来可好？
2、你不打他，；围他那么个三四天，看他想干什么不也可以吗？
从各种原因分析，诸葛的空城计是假的。
而曹操的空城计是真的，那是因为有一天他自己出门收麦子，吕布突然将**开到他的城下，曹操一急，让他的家属在城楼上站岗，吕布一看这莺歌燕舞、娇声嗲气，再看见旁边有一个幽深的小树林，想曹操这老贼肯定把**藏在小树林里了，于是撤回了自己的**。而第二天来，曹操还真的把伏兵埋在了树林里！易中天先生讲得惟妙惟肖，逗得我眼泪都笑出来了。
易中天嘴里的帅哥周公瑾，一米八四的诸葛亮，少年英雄孙策，我都难以忘怀。
《三国》读后感14
无意中在电视上看到百家讲坛《易中天品三国》，我便深深地着了迷。在我强烈的要求下，妈妈帮我下载了这套《易中天品三国》全集，我用了将近两个月的时间看完了五十二集，现在终于有机会向大家展示当年的三国盛事，我来给你们说说我眼中的《三国》吧！
看完了这部《品三国》全集，我认识了许多的历史人物，有：刘备、曹操、袁绍、孙权、关羽、诸葛亮等。首先说说刘备，他是一个有理想有抱负的人，为人十分正直，所以我很喜欢他。曹**称他为“可爱的奸雄”。为什么呢？因为他很务实，勇于说真话，敢作敢当，再加上荀、**、程昱等五位重要谋士的帮助，所以他赢得了官渡之战的胜利。袁绍的失败在于他不会用人，摆一幅空架子，他的家族是“四世三公”又有什么用呢？孙权他是很幸运，但同样也很不幸。他的幸运在于他不用自己打江山，第一次**的时候就接过了父兄留下的基业。他的不幸在于他**才18岁，朝庭没有人听他的`，所以他很无奈。关羽是一名猛将，为蜀国立下了汗马功劳，但是由于他的大意，最终败走麦城，连自己的脑袋也没能保住，真是遗憾！诸葛亮是我最喜爱的一位人物，他足智多谋，为人正直，一心一意地辅佐刘备，真正地做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。
此外，我还知道了三国中最著名的三大战役。曹袁“官渡之战”、曹孙“赤壁之战”、孙刘“夷陵之战”。“官渡之战”是一个经典的以少胜多的战役，也是一个转折性的战役，所以这场战争中，我还是比较偏向曹操的。“赤壁之战”的首功应该是鲁肃，因为他七年前就和孙权说要想打败曹操必须联合刘备，如果不是鲁肃的这番话，孙刘就不会联盟，那么也就不能取得“赤壁之战”的胜利。“夷陵之战”刘备一半有夺回荆州的心态，一半有为关羽报仇的心态，但是，他这次行事鲁莽，被陆逊火烧七百里，以失败告终了这场战争。
看了《品三国》的结局，结果让我很遗憾，三国最终都**了。无论三国最终结果怎么样，三国里每一个历史人物都会让我学到那种可贵的精神。我现在还不能完全理解易中天教授所说的三国里人物个性特点和情感，但等我再大一些，我还会再细细品味这千古流传的《三国》……
《三国》读后感15
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕陽红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”话说天下大事，久分久合，自汉高祖斩白蛇而**，****，后来光武中兴，传至献帝，分为三国，分别是西蜀、东吴、曹魏，最终被司马氏****，改国号为晋。这就是《三国演义》的故事。
在这个暑假里，我打开《三国演义》这本书，读了一遍之后，我深深地被书中的精彩故事所吸引，禁不住又把这本书从头到尾读了几遍。读过之后，我想到了很多很多……
在这本书中，我最喜欢《长坂坡》这一部分。在这一回中，赵云、张飞二将各显神威，在得知小主人阿斗不见后，赵云心急如焚，急忙去寻找。赵云在八十万曹军中横冲直撞，所向披靡，杀死曹营名将五十多员。后人有诗道：“血染征袍透甲红，当陽谁敢与争锋。古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”在与曹军交锋时，张飞不惧对方人数远胜自己，长坂桥上大喝一声，吓得曹兵连连败退。后人有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横槍立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”在实际生活中，我们也要像赵云、张飞这样，遇到困难不能退缩，要勇往直前，知难而进，这样才会成功。
在这篇小说中，还有上百个栩栩如生，血肉丰满的'艺术形象，如：诸葛亮、刘备、关羽、黄忠、吕蒙……其中，我最喜欢的人物就是诸葛亮。诸葛亮，字孔明，又称“卧龙”，深知天文地理，足智多谋，曾火烧博望坡、草船借箭、三气周瑜、七擒孟获……诸葛亮不仅机智过人，而且忠心耿耿。为报答刘备三顾茅庐之恩，他鞠躬尽瘁、死而后已。他的伟大，值得后世人万代敬仰。
从《三国演义》这本书里，我不仅学到了怎样做事，还学会了怎样做人。读一本好书，让我受益匪浅。今后，我还要挤出时间，读更多的好书，正如**作家林海音所说：“我们是吃饭长大的，也是读书长大的！”书籍，将伴我共成长。
***读后感 (菁选15篇)（扩展8）
——韩寒***读后感范文2份
韩寒***读后感 1
韩寒***读后感
韩寒《***》读后感
这里有一个喜欢骑摩托车的青年左小龙，生活在因污染而发生变异的南方小镇——亭林镇。
一个要一直跟着他的泥巴，家败了，父亲死了，跟着母亲离开了亭林镇。一个自己想得到最终也没得到的黄莹，为了她爱的人离开了亭林镇。唯一一个能说得上话却看不到他的刘必芒，由于没有“大动物”，致使餐馆倒闭。他左一龙只是去电信大楼看看亭林镇，被误认为**，最后也应了下面叫喊“跳下来”的人，跳了下去。从医院康复后看到两封信：一封是黄莹的，语言简短，直叙了她对另一个男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里发生的事，以及他不曾问，实际上是不感兴趣的事，再近一步就是不感兴趣的女人的事。读罢似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。骑着自己心爱的摩托车，在雾里，同样遇到了萤火虫，说不出话只能“用气声对它说：你跟我走，去找到泥巴，我帮你把龙猫找回来。”
书中有很多黑色幽默的语言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龙路过波波印刷厂门口，人群堵住厂门口喊**，看门的老头在路金波的示意下正用相机拍捣乱的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龙在那里不知所以，当派出所所长问他：“你在这里干什么”的时候，左小龙回答：“我是路过的，我是去打酱油的”，读到这里时把我笑翻了。还有就是左小龙在温度计厂做兼职，检验温度计是否合格时，他会嘴里放几只，腋窝里几只，**里几只，后来波波杯文艺晚会结束后散场时，主办方发给每个人的礼物就是温度计，那些政客乐呵呵的把温度计放进嘴巴里。看到这时我正喝水，结果水都喷了一桌子。
韩寒以幽默、犀利的语言，自信而张扬地调侃浮躁的社会现实，对****、“经济搭台、文化唱戏”、计划生育、拆迁、教育、现代派诗歌、“走进科学”等一系列热点问题，毫不留情地进行后现代式的反讽、嘲弄。包括他的同行、青春文学写手郭敬明以及他自身都无一例外地成为笔端讽刺的对象。
梦想成为英雄的左小龙讨厌大城市，因为大城市容不下自己的摩托车。应该说，在看到左小龙想沿318国道去**前的`段落时，我期待韩寒真把左小龙写成****的切·格瓦拉，可在整个故事的背景下，这似乎又有些牵强。(w w w . f w s i r . c o m)于是后面的结局是注定的，在得不到黄莹、刘必芒的餐馆倒闭、泥巴跟着妈妈回了家乡的情况下，亭林镇已经没有了任何左小龙牵挂的人和事，离开就成了一种必然。
最喜欢的一段是左小龙出院以后骑车去找泥巴：前方的能见度已经接近了零，左小龙索性闭上眼睛，油门到底，心里默数了十秒，这十秒里，他无比平静。他觉得世界上没有任何人可以再追上他。结尾的一句“你能发光，你应该飞在我的前面。”触碰心灵最柔软的部分，与整个故事呼应。
韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了？就像雪小禅曾经说过的一样：“我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前；遗忘是为了减缓所有的无奈；而离去却意味着放弃一整片天空！”
这故事在哀叹终要远走的青春，在歌颂悲哀的英雄情怀。梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心。但，只有拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空。一路是蓝，才会彼岸花开。
我想，我要像左小龙一样，驾着皇后号冲出318国道！
韩寒***读后感 2
这几个周末，席殊书屋的人都比较多，我去时，只剩了最后一个位置，恰是我最喜欢的那个。
从书屋门口的平摊的书中，拿了一本《***》，韩寒的;从书屋拐角靠墙壁的位置拿了一本百家讲坛系列的书，讲吕后的――我习惯，看或不看，总是拿两本。
韩寒被翻过，吕后没有。
坐下来，点了摩卡，先翻韩寒的国。
照例是先看前言，很短，韩寒说这是他写的第一个完整的故事，他说这个故事原本可以在无数个地方结尾，于是我边看边想，可以在哪里结尾。
看到第三页，想换吕后来看，后来一想，韩寒写的。一般名人写的'东西，往往需要先克服前面的内容，有个磨合期，才能真正品到里面好看的东西。于是我磨合到第五页，想，这一页有“无数个结尾”中一个的可能性。
这时，又有人进来了，没位置了。
服务员对他说，我帮你找个位置拼下桌吧。
其实拼桌是完全可以的，因为很多四人的位置上只坐了一个人，比如我的位置。我偷偷瞄了一眼那男人，皮肤粉红的，还有痘痘，我讨厌这样皮肤的男人。
既然拼桌，服务员肯定找熟客，熟客好说话――于是她直奔我而来，我大抵是他们最熟的客人了，一周七天起码三天会来这里泡着，朝三暮四。
熟客果然好说话，她未张口，我先点头了，她善解人意的笑。我心底有一丝不悦的，因为应该善解人意微笑着的是我，却被她抢了戏份。
继续看韩寒的国，已经难以下咽了。粉红男拿着一本家长理短的女性杂志，在对面掏出一卷卫生纸，不停的擤鼻涕，还往地上吐了一口痰，用皮鞋碾了半天，我屏住呼吸，觉得他那么做是希望痰挥发的更快一些。我硬着头皮继续看，有点想离开了。
这时粉红男拿起电话，对着那边说：“我感冒了，有点不舒服?喂?喂?喂?你忙吗你忙吗你忙吗你忙吗?”我不知道是席殊的信号不好，还是被他问忙不忙的人假装信号不好。
我合起书，想要离开了。我刚刚起身，被粉红男问忙不忙的**抵信号变好了，只听粉红男说：“我呆会去找你。”
我思考了一下，粉红男呆会就走了，而我的咖啡还没上来，好吧，我重新坐了下来。这时，粉红男放下电话，不想没放好，电话滑了下去。
我低着头，继续努力钻到韩寒的国里。
余光瞥见粉红男钻到桌子地下，余光瞥见粉红男挪开了他那边的沙发，余光瞥见粉红男又趴在地上，余光瞥见粉红男***，说：“在你那边。”
“呃，哪里?”我又合**韩寒的国。
“你那边的沙发下面。”
“哪里?”
“你挪开沙发就看到了。”他说。
于是我站到一边，等着他过来挪沙发。可他也站在那里，看着我，似乎也在等我挪沙发的。最终，我无奈叹口气，挪开了沙发，黑色手机果然在沙发下面。于是我让开，等他去泉―他说，你一弯腰就拿起来了。
我“哦”了一声，用拇指中指捏起手机，很脏了，我刚才不愿意去捡，不是冷漠不是懒，是总觉得手机经历了刚才的滑翔后，一定沾**那快要挥发干的痰。
总算重新坐下来了，继续***。
里面有很多我觉得而应该结尾的地方，但韩寒十分勇敢地继续写了下去。看到一半的时候，我觉得韩寒对交通工具很在行，又翻到作者介绍，果然有个身份是“车手”
荒诞的国，里面还有很多摘抄的歌词啊什么的，遇到这样的地方我都跳过去了，还跳过去了其它很多大段的评论的地方，有好几次我都想换了吕后来看，但一想到是韩寒的书，我忍住了。
最后我终于看到了真正的结尾，合**后，我脑子里只有一只硕大的萤火虫和浓浓的雾，我想，我读到了这本书的真谛，虽然我并没弄明白这本书里到底讲了什么，但我起码让自己弄明白这些文字的真谛――哪怕是自以为明白了――幸好这是韩寒的书，否则我一定没有力量看完它。
我穿好外套，把吕后放回原来的位置，但去放韩寒时，却发现原来那个书的位置已经被别的书占据了，这真是一群勤快的服务员。
于是我说，这本放哪里。
服务员说，给我吧。
给服务员之前，我看了看书的定价，25.
满足了，欣慰了，总算赚到了，因为我坐在舒适的沙发上，看完一本25元的书，只花了15元的咖啡钱―― 从某种意义上说，我花15元看了韩寒的国，还获赠了一杯味道不错的摩卡。
想到这里，脑中的迷雾和那只硕大的萤火虫渐渐淡去，回家吧。
***读后感 (菁选15篇)（扩展9）
——《***》的读后感实用一份
《***》的读后感 1
合起韩寒**上最末期的一部完整作品《***》，大脑里写满了问号，究竟韩寒想借着这些似形非散的文字告诉我们些什么？寓意着什么？读者又领悟了他的几分意境？
我在书的扉页上看到韩寒的篇首引，他说：“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有这样做。如同书的情节一样，就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。”字里行间，我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多，却仍会有余后的生机。是应该把“车到山前必有路，船到桥头自然直”搬出来作为《***》全书的总括吗？
主人公左小龙在书中如此忐忑，除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想，左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展，后来，一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己，自己心中的向往黄莹也远去他乡，亭林镇也不再那么温暖，大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后，终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想，也不再怀恋冲出318国道的梦想。
正在主人公左小龙万念俱灰的时候，韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后，左小龙与变异的萤火虫一起飞驰，在大雾连天的'318国道里飞奔，在他下定决心要找回泥巴，帮萤火虫找回龙猫时，韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转，反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是：“你能发光，你应该飞到我的前面。”画龙点睛地为全书画上句点。
毋庸置疑，韩寒成功了，而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测？我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇？
因为这本书，我改变了对韩寒颓废**的想法，虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖，但是，却可以别样地接受韩寒的励志……
韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了？就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样：“我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前；遗忘是为了减缓所有的无奈；而离去却意味着放弃一整片天空！”
梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但，只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空，一路是蓝，才会彼岸花开。
我想，我要像左小龙一样，驾着皇后号冲出318国道。