​那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。——选自《再别康桥》这里描写的景物是什么？

​那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。——选自《再别康桥》这里描写的景物是什么？
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    方才不该和他较证。—— 《宝黛吵架》 较证：

    方才不该和他较证。—— 《宝黛吵架》 较证：<br>
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      责收毕，以何市而反。—— 《冯谖客孟尝君》 反：

      责收毕，以何市而反。—— 《冯谖客孟尝君》 反：<br>
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        ​阅读《祖国啊，我亲爱的祖国》中的一段，回答问题。
        我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船。把纤绳深深勒进你的肩膊，——祖国啊！概括这节诗的中心意旨。

        ​阅读《祖国啊，我亲爱的祖国》中的一段，回答问题。<br>我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船。把纤绳深深勒进你的肩膊，——祖国啊！概括这节诗的中心意旨。
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          阅读《哦,香雪》中下面的一段话，回答问题。
          香雪想快点跑过去,但腿为什么变得异常沉重?她站在枕木上,回头望着笔直的铁轨,铁轨在月光的照耀下泛着清淡的光,它冷静地记载着香雪的路程.她忽然觉得 心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水,满足的泪水.面对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲.她用手背抹净眼泪,拿下插在辫子 里的那根草棍儿,然后举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去.
          这里表现出香雪怎样的心情?

          阅读《哦,香雪》中下面的一段话，回答问题。<br> 香雪想快点跑过去,但腿为什么变得异常沉重?她站在枕木上,回头望着笔直的铁轨,铁轨在月光的照耀下泛着清淡的光,它冷静地记载着香雪的路程.她忽然觉得 心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水,满足的泪水.面对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲.她用手背抹净眼泪,拿下插在辫子 里的那根草棍儿,然后举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去.<br>这里表现出香雪怎样的心情?
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            ​ 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。——选自《寡人之于国也》
            本段的中心句是什么？本段有几层意思？

            ​ 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。——选自《寡人之于国也》<br>本段的中心句是什么？本段有几层意思？
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              阅读《容忍与自由》中的一段文字：　　我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。　
              　请回答：A.这段话有哪三层意思?　　B.作者为什么要给“以吾辈所主张者为绝对之是”和“绝对之是”加上引号?　　C.你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么?

              阅读《容忍与自由》中的一段文字：　　我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。　<br>　请回答：A.这段话有哪三层意思?　　B.作者为什么要给“以吾辈所主张者为绝对之是”和“绝对之是”加上引号?　　C.你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么?<br>
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                阅读《都江堰》中的一段文字：　　它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。
                请回答：　　A.举例说明这段文字中使用的修辞手法。　　B.这里主要运用了何种表现方法?　　C.这里揭示了都江堰的何种精神?

                阅读《都江堰》中的一段文字：　　它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。<br>请回答：　　A.举例说明这段文字中使用的修辞手法。　　B.这里主要运用了何种表现方法?　　C.这里揭示了都江堰的何种精神?<br>
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                  阅读《麦琪的礼物》中的一段文字：　　突然她从窗口转过身来，站在镜子前面。她的两眼晶莹明亮，但是在二十秒钟内她的脸失色了。她很快地把头发解开，叫它完全披散下来。
                  请回答：A.为什么“她的两眼晶莹明亮，但是在二十秒钟内她的脸失色了”?　　B.“她很快地把头发解开，叫它完全披散下来。”这表现了“她”怎样的心态?　　C.举例说明这段文字所运用的人物描写方法。

                  阅读《麦琪的礼物》中的一段文字：　　突然她从窗口转过身来，站在镜子前面。她的两眼晶莹明亮，但是在二十秒钟内她的脸失色了。她很快地把头发解开，叫它完全披散下来。<br>请回答：A.为什么“她的两眼晶莹明亮，但是在二十秒钟内她的脸失色了”?　　B.“她很快地把头发解开，叫它完全披散下来。”这表现了“她”怎样的心态?　　C.举例说明这段文字所运用的人物描写方法。<br>
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                    阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
                    A、写出文中“五十步笑百步“的比喻意义。 B、“孟子对曰”中主运用了怎

                    阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” <br>A、写出文中“五十步笑百步“的比喻意义。 B、“孟子对曰”中主运用了怎
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                      阅读《行路难》（其一），回答问题： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。
                      A、指出描绘英雄失意、抑郁悲愤心情的诗句。 B、“闲来垂钓碧溪上”用了哪位历史人物的典故？ 。 C、这首诗的主要艺术特色是什么？

                      阅读《行路难》（其一），回答问题： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。<br>A、指出描绘英雄失意、抑郁悲愤心情的诗句。 B、“闲来垂钓碧溪上”用了哪位历史人物的典故？ 。 C、这首诗的主要艺术特色是什么？
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                        阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。
                        A．这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论?强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁? B．“绝对之是”是什么意思? C．这段文字的论

                        阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 <br>A．这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论?强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁? B．“绝对之是”是什么意思? C．这段文字的论
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                          阅读《哭小弟》中的一段文字，回答问题：我哭小弟，哭他在剧痛中还拿着那本航空资料“想再看看”，哭他的“胃下垂”、“肾游走”；我也哭蒋筑英抱病奔波，客殇成都；我也哭罗健夫不肯一个人坐一辆汽车!我还要哭那些没有见诸报章的过早离去的我的同辈人。他们几经雪欺霜冻，好不容易奋斗着张开几片花瓣，尚未盛开，就骤然凋谢。我哭我们这迟开而早谢的一代人!已经是迟开了，让这些迟开的花朵尽可能延长他们的光彩吧
                          。A．举例说明文中使用了何种修辞手法。 B．文中的“雪欺霜冻”和“骤然凋谢”的寓意是什么? C．文中揭示主

                          阅读《哭小弟》中的一段文字，回答问题：我哭小弟，哭他在剧痛中还拿着那本航空资料“想再看看”，哭他的“胃下垂”、“肾游走”；我也哭蒋筑英抱病奔波，客殇成都；我也哭罗健夫不肯一个人坐一辆汽车!我还要哭那些没有见诸报章的过早离去的我的同辈人。他们几经雪欺霜冻，好不容易奋斗着张开几片花瓣，尚未盛开，就骤然凋谢。我哭我们这迟开而早谢的一代人!已经是迟开了，让这些迟开的花朵尽可能延长他们的光彩吧<br>。A．举例说明文中使用了何种修辞手法。 B．文中的“雪欺霜冻”和“骤然凋谢”的寓意是什么? C．文中揭示主
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                            阅读《我与地坛》中的一段文字，回答问题： 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能．够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。
                            A．概括这段文字的大意，并指出它的中心语句。 B．“伴你终生的魔鬼或恋人”喻指的是什么? C．从“所以，十五年了”至结尾的文字采用了何种修辞手法?

                            阅读《我与地坛》中的一段文字，回答问题： 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能．够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。<br> A．概括这段文字的大意，并指出它的中心语句。 B．“伴你终生的魔鬼或恋人”喻指的是什么? C．从“所以，十五年了”至结尾的文字采用了何种修辞手法?<br>
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                              阅读《长恨歌》中的一节，回答问题： 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
                              A．概括这一节的大意。 B．说明这一节在全诗结构中的作用。 C．举出其中借比喻抒情、借行为举止抒情的诗句(各一句)。

                              阅读《长恨歌》中的一节，回答问题： 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。<br>A．概括这一节的大意。 B．说明这一节在全诗结构中的作用。 C．举出其中借比喻抒情、借行为举止抒情的诗句(各一句)。<br>
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