注释类训诂工作所产生的训诂材料是附在（ ）的注释，前人所称的“传”、“解”、“说”、“诠”、“疏”、“证”、“诂”等，都是（ ）的名称。

纂集工作所产生的（ ）是根据一定的原则纂集编排的训诂资料集或（ ）。

考证工作所产生的训诂材料，早期是用二度注释，也就是以（ ） 或（ ） 的形式存在的。

训诂材料指注释、纂集、考证等训诂工作的成果，所以有三种分别是（ ）、（ ）、（ ）。

传统训诂学中训诂体例的形成有两种情况：一种是（ ）的体例，另一种是（ ）的体例。

（ ）的体例是训诂家在训诂工作开始时就在明确的理论指导下制定的，它体现为固定的表述格式和程式化的用语。

自觉的体例的目的是很明确的，对训诂材料的归纳是有（ ）的，其格式和用语可以起到对相应的（ ）进行归类的作用。

词义明则句义明，句义明则文意明。从而形成了典型的（ ）注释体式，其目的是从考察字词的（ ）出发，来恢复古代文献的原貌。

（ ）缺乏理论的一惯性，是训诂家由于对材料的把握比较熟练而自然形成的较为一致的（ ）。

训诂体例是指训诂工作中所运用的（ ）和（ ）。

名词解释：训诂体例

《说文解字》的释义体例是怎样的？

训诂学的专业工作者目前所从事的工作大致可分为两个方面：一是（ ），二是（ ）。

任何训释所体现的都是（ ）和义项的关系，也就是说，训释的单位是（ ）。

训诂原理指从（ ）和（ ）中总结出的文献词义理论。