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人(卒)九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉
2024年09月10日 02时09分15秒
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分类:大学语文(04729)
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阅读庄子《秋水》(节选)中的一段文字:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
问:A这段话运用了哪些修辞手法?B这段话运用了哪些论证方法?C概括这段话中第一句的主旨和三个分句的大意。
2024年09月10日 02时09分14秒
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分类:大学语文(04729)
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在庄子之前,道家学派的主要代表者是()
2024年09月10日 02时09分13秒
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不似礨空之在大泽乎?
2024年09月10日 02时09分12秒
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本文的主旨是什么?对我们今后的学习工作生活有什么启迪?
2024年09月10日 02时09分12秒
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阅读《秋水》(节选)中的一段文字,回答问题:计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?
(1)概括这段话的中心旨意。(2)这段文字中什么地方运用的是例证法?(3)这段文字中什么地方运用的是类比法?(4)这段文字中什么地方运用的是对比法?(5)这里采用了哪些修辞手法?
2024年09月10日 02时09分11秒
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《秋水》一文中,庄子用“井蛙不可以语于海者”作喻来说明()
2024年09月10日 02时09分10秒
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分类:大学语文(04729)
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仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣
2024年09月10日 02时09分09秒
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分类:大学语文(04729)
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阅读《秋水》中的一段文字,回答问题:吾在天地之间,犹小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似碧空之在大泽乎?计中国之在海內,不似稊米之在大仓乎?A.这段话中的“吾”是谁?实际上又是谁的代言人?B.这段话运用了什么修辞手法?C.这段话说明了什么道理?
2024年09月10日 02时09分08秒
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在《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰者”作喻来说明()
2024年09月10日 02时09分08秒
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分类:大学语文(04729)
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在阐明宇宙无限而人的认识有限这个道理时,庄子列举了“四海之在天地”、“中国之在海内”等,这属于()
2024年09月10日 02时09分07秒
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分类:大学语文(04729)
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于是焉河伯始(旋)其面目,(望洋)向若而叹
2024年09月10日 02时09分06秒
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《秋水》(节选)中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是()
2024年10月10日 04时10分32秒
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分类:大学语文(04729)
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秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涣渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹……问:(1)概括这里所描述的两种景象及其关系,说明它的直接作用。(2)庄子展示这两种景象以及河伯态度的转变,主要是想暗示怎样的哲学道理?(3)写出这里所包孕的一个成语。
2024年09月10日 02时09分04秒
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分类:大学语文(04729)
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庄子所在的时期是()
2024年09月10日 02时09分04秒
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