“植物的形成在于栽培，人的形成在于教育”这一观点出自（）

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    “玉不琢，不成器；人不学，不知道”一语出自（）

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      根据亚里士多德的灵魂分区理论，营养、发育、生长等生理方面的表现属于（）

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        根据皮亚态的发生认识论中关于年龄段的划分理，具体运算阶段的儿童年龄是（）

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          认为人的发展是一个生物与社会事件所引起的进化进程，发展中包含成熟和偶然事件所带来的影响，这一主张的提出者是（）

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            根据现有的资料推断，我国学校教育形态的萌芽可能出现在（）

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              发展过程中代表新质要素的量累积到一定程度时就取代了旧质要素面成为优势的主导地位，这时量变的过程就发生下质的“飞跃”，表现为间断现象，即体现为教育的（）

              发展过程中代表新质要素的量累积到一定程度时就取代了旧质要素面成为优势的主导地位，这时量变的过程就发生下质的“飞跃”，表现为间断现象，即体现为教育的（）
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                提出教育使人具有内心自由、完善、仁慈、正义和公平或报偿五种道德观念，并把这五种观念说成是永恒不变的美德的是（）

                提出教育使人具有内心自由、完善、仁慈、正义和公平或报偿五种道德观念，并把这五种观念说成是永恒不变的美德的是（）
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                  现代义务教育制度发端于（）

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                    美国实用主义教育家杜威的主张是（）

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                      赫尔巴特的五段教学法包括预备、提示、联系、总结和（）

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                        埃里克森的精神分析理论指出，从出生到青年期末，人的心理发展要经历五个阶段，其中2~3岁的阶段是（）

                        埃里克森的精神分析理论指出，从出生到青年期末，人的心理发展要经历五个阶段，其中2~3岁的阶段是（）
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                          在有几种可能解答的问题情景中，有些儿童倾向于深思熟虑且错误较少，这种认知风格称为（）

                          在有几种可能解答的问题情景中，有些儿童倾向于深思熟虑且错误较少，这种认知风格称为（）
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                            文艺复兴运动期间，意大利人文主义教育家维多里诺创造了（）

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                              赫尔巴特认为教育目的在于借助知识的传授使受教育者能够明辨善恶，陶冶意志，养成去恶从善的品德。他认为教育目的应该依据（）

                              赫尔巴特认为教育目的在于借助知识的传授使受教育者能够明辨善恶，陶冶意志，养成去恶从善的品德。他认为教育目的应该依据（）
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